Στο diakopes.gr (in.gr) αφιέρωμα στη Λευκάδα!

Τετάρτη, 15 Μαΐου 2013 12:14

Στο diakopes.gr (in.gr) αφιέρωμα στη Λευκάδα! Κύριο

Γράφτηκε από τον  
(0 ψήφοι)


Στο diakopes.gr (in.gr) αφιέρωμα στη Λευκάδα!
Στα μέσα Απριλίου είχα τη χαρά να επισκεφθώ και πάλι την αγαπημένη μου Λευκάδα, έναν από τους ελκυστικότερους ταξιδιωτικούς προορισμούς της χώρας μας. Αυτήν τη φορά, μάλιστα, είχα την τύχη να  γνωρίσω δύο σημαντικές γυναίκες του νησιού ,την καλή συνάδελφο Βιβιάνα Βαρδή  και την Αργυρή Κατωπόδη, εκδότρια - διευθύντρια της τοπικής  εφημερίδας "Λευκαδίτικος Λόγος"



diakopes.gr (in.gr)

=====================================================================

εδώ θα προσθέσουμε και την δική μας πινελιά ,για την κεφαλονίτισσα Βιβιάνα Βαρδή που λατρεύει τη Λευκάδα , και έχει πάρει στο νησί επάξια μια  θέση :  Τη θέση όλων όσων λείπουμε μακρυά
ακούραστη ,πηγαινοέρχοντας κάθε Σ / Κ στην Αθήνα τηρώντας τους όρκους του αγαπημένου της επαγγέλματος   

Ειναι από το Αργοστολι της Κεφαλονιάς. 
Ζεί 12 χρονια στην Λευκαδα και ελπίζει και τα υπολοιπα της ζωής της 
Ειναι δηγμοσιογραφος και δουλευει στην Αθηνα 984 τα Σαββατοκυριακα οποτε και 

πηγαινοερχεται.

 Στην Λευκάδα βρέθηκε γιατι ο σύζυγος της που , γέννημα θρέμα Πάτρας, όταν 

προκηρύχθηκε η θέση του χειρουργού στο νοσοκομείο της Λευκάδας πήγε αμέσως, ο 

μοναδικός τότε , . Προσφεροντας  τις υπηρεσιες του 12 χρονια τωρα ,ενώ προσφατα πηρε 

και τη θεση του Διευθυντου της χειρουργικής. 

Στην Λευκαδα έκανε το lefkadapress.gr μαζί με την Αργυρή Κατωπόδη  και πρόσφατα 

πήρανε και την εφημερίδα "Λευκαδίτκος Λόγος" 

Εκ παραλλήλου ,η   , Αργυρή Κατωπόδη  κόρη της Βούλας και του Γιώργου που είχαν 

την ιστορική ταβέρνα της πόλης ΡΟΜΑΝΤΙΚΑ  και σύζυγος του Γεράσιμου Γράψα (εκ των 

ιδιοκτητών του ξενοδοχείου Porto Lygia)   αφού τελείωσε λαμπρές  σπουδές στ0 Λονδίνο με 

αντικείμενο στα Οικονομικά, και   εργάσθηκε σε μεγάλες χρηματιστηριακές εταιρείες της 

Αθήνας επέστρεψε στην Λευκάδα. και ξεκίνησε την επαγγελματική της ζωή στον τόπο της 

Αυτή την εποχή ιδιοκτήτρια πλέον της εφημερίδας Λευκαδίτικος Λόγος και της 


ηλεκτρονικής εφημερίδας lefkadapress αλλά και καθηγήτρια οικονομικών στο ΤΕΙ 


προσπαθώντας να προβάλλει με κάθε τρόπο την Λευκάδα.





























Χορεύουν τα Κόκκινα Γράφει η Αργυρώ Βερυκίου - Μπαλντά

Χορεύουν τα Κόκκινα
Γράφει η Αργυρώ Βερυκίου - Μπαλντά

Ξεφυλλίζοντας το βιβλίο του κ. Ηλία Γεωργάκη, που κυκλοφορεί εδώ
και κάποιο χρονικό διάστημα από τις εκδόσεις «Άγκυρα»,
μου ήρθαν στο μυαλό κάποιες φράσεις που διάβασα
σε διήγημα του Μένη Κουμανταρέα από το βιβλίο του
 «Η γυναίκα που πετάει» (εκδόσεις «Κέδρος»).
 «Σε τι, λοιπόν, σας ερωτώ, Θα χρησίμευε η λογοτεχνία
αν όχι στο να μας χάνει να σκεφτόμαστε, να μας κρατά
σε εγρήγορση, να μας παρηγορεί κατ να φωτίζει τη ζωή μας,
χωρίς απαραίτητα να την εξηγε%». 'Ετσι ακριβώς.
Η φράση που αποτελεί και τίτλο του βιβλίου «Χορεύουν τα Κόκκινα»,
 ίσως να προβληματίσει τον επίδοξο αναγνώστη
που δεν είναι Λευκαδίτης, αλλά και Λευκαδίτης
κάποιας ηλικίας, διότι στους νέους και πολύ νέους πάλι
αυτός ο τίτλος δεν έχει κάτι να τους θυμίσει,
 δεν έχει κάτι να τους πει. 'Ομως, ανοίγοντας
τις μέσα σελίδες, υπάρχει πάλι και ως τίτλος του πρώτου πεζού
κειμένου που με αφηγηματικά γλαφυρό τρόπο δίνει το νόημα
και τη σημασία της φρά-σης «χορεύουν τα κόκκινα».
Ακουμπά σε αυτά που πιο πάνω αναφέρθηκαν:
 «... να μας κάνει να σκεπτόμαστε, να μας κρατά σε εγρήγορση...».
Σκεπτόμαστε αυτομά-τως το «Πάνθεο» , την αίθουσα που
 « .. . επί πενήντα χρόνια στέγασε τους ρυθμούς της
καρδιάς χιλιάδων ανθρώπων...» όπως γράφει ο ιδιος
 ο συγγραφέας. Αποτελούσε το σήμα κατατεθέν της παλιάς
Λευκάδας. 'Ηταν η αίθουσα κινηματογράφου, χοροεσπερίδων,
διαλέξεων, Θεατρικών παραστάσεων μαθητικών, ερασιτεχνικών
 αλλά και επαγγελματικών περιοδευό-ντων Θιάσων
 που έρχονταν κατά καιρούς στην πόλη. Αναφέρω
τις πέντε παραστάσεις σε μια μέρα με τον «Εμπορο της Βενετίας»
 του Σαίξπηρ από κλιμάκιο του Εθνικού Θεάτρου με πρωταγωνιστή
στο ρόλο του Σάιλοκ τον αείμνηστο Νίκο Τζαβαλά Καρούσσο.
 «... έλα στο «Πάνθεον» / λοιπόν / στο πανηγύρι των τρελών
 /μη μένεις έξω. / Σάμπα, μαζούρκα / κατ ταγκό / νύχτες
που / σβήνουν στο χορό / Θα λαχταρήσω... /... εδώ δε νοτώθετς
/ μοναχός / είναι το κέφι οδηγός / γύρισε πίσω... /..
. Κι όταν Θα έρθει / το πρωί / των μπουρανλων /
 η φυλή / Θα σου μιλήσει...».
Δημοσιογράφος μάχιμος ο κ. Γεωργάκης, έχει στο βιβλίο του
 πεζά μα και ποιή-ματα. Διαβάζοντάς το συναντάς την
 πραγματικότητα του χτές και του σήμερα, αλλά και τ' όνειρο,
 τον ρομαντισμό και την αγάπη για τη γενέτειρά του, το νησί του,
τη Λευκάδα.
Εικόνες της καθημερι-νής σημερινής πραγματικότητας,
που βγαίνουν μέσα από σύντομα αναγνώσμα-τα, γεμάτα,
όμως, συναίσθημα και αγωνία για τις δυσκολίες
των απλών ανθρώ-πων, που ζουν με την ελπίδα,
που δεν επικοινωνούν πια μεταξύ τους.
 Ο αείμνηστος Αντώνης Σαμαράκης χρόνια πριν,
 στο βιβλίο τον «Ζητείται Ελπίς» είχε γράψει:
«Τώρα που οι στέγες των σπιτιών των ανθρώπων
 είναι τόσο κοντά, οι καρδιές τους ετνατ,τόσο μακριά...».
Αλλά και η έλειψη της ασφάλειας κάνει τους ανθρώπους
 να σταυροκοπιούνται: «Που είμαστε ακόμη ζωντανοί  με τόσα
που συμβαίνουν γύρω μας, με τις αρρώστιες, τους Θανάτους,
 αλλά κατ την αβεβαιότητα που σκιά ζει το μέλλον» .
 Το πολύτιμο αγαθό της υγείας είναι αντικείμενο
στυγνής εκμετάλλευσης για χιλιάδες ασφαλισμένους
 από τα ιδιωτικά Θεραπευτήρια, αφού και ηπολιτεία
με τη δωρεάν προσφορά στα δημόσια νοσοκο-
μεία βρίσκεται σε απελπιστική κατάσταση, λόγω τρομερών
ελείψεων σε θέσεις στην εντατική, έλειψη προσωπικού,
απαράδεκτα κτίρια.
 Η οδήγηση στους δρόμους καρμανιόλες και με
οδηγούς ειδικούς ως 'Ελληνες, όπως ο Στέλιος που είναι ειδικός
σε όλα, από το ποδόσφαιρο μέχρι τ' αυτοκίνητα και από τους
σει-σμούς μέχρι τη Θερμοκρασία του σώμα-τος. Βρίζει τους
πολιτικούς, αλλά φανατίζεται πριν από τις εκλογές και τρέχει
να ψηφίσει και με τα δύο χέρια. Είναι προπονητής στο
 ποδόσφαιρο, ειδικός στις μηχανές και άριστος γνώστης
 στα πολιτικά δρώμενα.
 Ο μοναχικός άνθρωπος,
 ο κυρ Μιχάλης -συνταξιούχος Θυρωρός -καθισμένος
στην κουνιστή του πολυθρόνα είχε μοναδικές απολαύσεις
το φαγητό και τον ύπνο. Δεν είχε τηλεόραση, δεν άκουγε
 ραδιόφωνο, δεν έβλεπε τα θλιμμένα ρεπορτάζ, τα ψέματα
των πολιτικών δεν άκούγε τις φρούδες υποσχέσεις των κομμάτων.
Λίγα πάρε-δώσε με τους περα-στικούς, φαγητό και ύπνος
και με την ελπίδα λιποτάκτη στ' όνειρό του λίγο πριν
από τα χριστούγεννα πέθανε.
 Ακολουθούν:
Ο απέναντι φίλος (ένας σκύλος), πού καθημερινά
πηγαινοέρχεται στο ερημικό μπαλκόνι του τρίτου ορόφου.
Εκεί έχει και το σπιτάκι του και δεν έχει ακούσει κανείς
το γαυγισμά τον.
Μόνο καμιά φορά σηκώνει τα δυό του πόδια
 στα κάγκελα - ίσως για να ξεμουδιάσει, ποιός ξέρει...
«Ισως κάποια ώρα να του δίνούν λίγο φαγητό και νερό,
ίσως να τον βγά-ζουν κάποια βόλτα, αλλά μου δίνει
 την αίσθηση του ξεχασμένου..:».
 'Ολα τα κείμενα του κ. Γεωργάκη αποτελούν παρεμβάσεις
στο δημόσιο βίο, εί-ναι η δημοκρατική του συνείδηση,
η συ-νείδηση του πολίτη και η έγνοια του για τούς πολιτειακούς
 και πολιτικούς Θεσμούς. Είναι μιά ευθεία αναφορά στη
Δημοκρατία των ιδεών, στους Θεσμούς που αναδεικνύουν
τη συμμετοχή στα κοινά και στην παιδεία των πολιτών .
 Παρα-τηρεί κανείς ότι λείπει ολωσδιόλού το ερωτικό στοιχείο.
Μα σ' αυτή την καθη-μερινότητα την τόσο πεζή
 και αποπνιχτική, τι συμβαίνει;... Συμβαίνει ότι ακολουθούν
στίχοι και ήχοι για τον έρωτα, τη ζωή, για τη Λευκάδα.
 Για τις καληνύχτες που χάσαμε και τις καλημέρες που ελπί-ζούμε.
 'Ερωτας ατελείωτος, αιώνιος, φλογερός είναι η Λευκάδα,
η παλιά Λευκάδα, η νοσταλγία γι' αυτήν με τις κιθάρες,
με τις καντάδες, με τις σοροκάδες, με τις καμά-ρες.
Κάθε στιγμή μια Κυριακή, γέλια και φάρσες μα και
τον Ανδρέα οι πάστες. Ο «Γλάρος» το καράβι της
γραμμής, ο Άη Γιάννης, η Μαδουρή, οι Μύλοι
, η δύση στη Γύρα, το μπάνιο στο Κάστρο, αμπαλί στου Πάλα,
η βόλτα στον Πόντε κι ο Βα-λαμόντες, φιλόσοφος, ποιητής,
 ζωγράφος καί από τζάκι - αφού ήταν Ντε Βαλαμό-ντε.
Κι ο Βούλης με τις παρλάτες, κι ο Αθηνιώτης ο ευπατριδης,
ο καλλιτέχνης, ο ποιητής κι ο Μαλακάσης ο επιστήμονας,
ο ζωγράφος, ο λογοτέχνης κι ο γιατρός ο Γρηγόρης
 ο σωτήρας, ο παραστάτης των φτωχων και των κατατρεγμένων,
ο ιδεαλιστής, πυξίδα μέσα στην πίκρα και μια λαμπάδα
στην κυρά Φανερωμένη, ψυχής λιακάδα.
Κι ο Σπύρος Φίλιππας Πανάγος αρχηγός στο
πνεύμα και στη σκέψη πρώτος. Ψάρεμα με πυροφάνι με τη βάρκα
τη Μαριορή και κει στο Διαβα-σιδι, στου Άη Νικόλα
το νησάκι τα νερά, τρέμει αργά το πυροφάνι.
 Κι ο ψαράς όρθιος στην πλώρη κάνει σκοπό την πίκρα του.
 Και πολλοί άλλοι στίχοι ακόμα ακολουθούν με μήνυμα στη
 μοναξιά από το κομπιούτερ και με πιοτό πάλι απόψε
Θα ξεχάσει, γιατί ένα άδειο χαρτί είναι η ψυχή του,
αλλά και πάντα ταξιδευτής ο νους τρέχει απ' το Λευκάδα
 στο Σκορπιό, και στη Μαδουρή, και στο Βλυχό, και στο
Μεγανήσι και στον Άη Νικήτα τα χρέη θα ξοφλήσει στο Μαίστρο.
«Αυτή η νιότη που απομένει /στα όνε ιρά μου /λέγεται Λευκάδα».
Λευκάδα μ' όλες τις εποχές, μ' όλους τους καιρούς.
 «Χειμωνιάτικη λιακάδα /βρίσκεις πάντα αφορμή!
να γυρίσω στη Λευ-κάδα / όταν ήμουνα παιδί»
 Κλείνοντας, δεν παραλείπω να αναφερ-θώ στο καλαίσθητο ε
ξώφυλλο του βιβλίου, όπου μέσα σε φόντο κατακόκκινο
δεσπόζει παλιά φωτογραφία με το δάσκα-λο Μορίνα να
παίζει ακορντεόν και σε πρώτο πλάνο ο σπουδαίος
ηθοποιός και Λευκαδίτης Ηλίας Λογοθέτης - μαθήτής
τότε του Γυμνασίου - με την παρτενέρ του Γωγώ Γαντζία.
 Η αμφίεση είναί ανάλογη, γιατί είναι απόκριες 7 Μαρτίου
- είναι ο χορός του Ορφέα με αποκριάτικο διάκοσμο.
Σ' αυτό το χορό ο Ηλίας με τη Γωγώ στο κωμικό ντουέτο
 «Ο Πιπίνος και η Πιπίνα». Στον Ηλία Λογοθέτη -
το νονό του - ο Ηλίας Γεωργάκης αφιερώνει ένα
 πολύ τρυφερό κι αισθαντικό ποίημα: «Χωρίς Αυλαία»
Σε στίχους του Πανάγου οι εξε-τάσεις
Πέρασε ευθύς χωρίς συστάσεις Είχε το ταλέντο και την τύχη
Κι ας σήκωσε τόσο ψηλά τον πήχη»
-
-























Η πλωτή γέφυρα της Λευκάδας



Αρχική > Αφιερωματα http://www.diakopes.gr/


Η πλωτή γέφυρα που ενώνει τη Λευκάδα με τις ακαρνανικές ακτές

Η πλωτή γέφυρα που ενώνει τη Λευκάδα με τις ακαρνανικές ακτές
Φωτό: Γιάννης Τούντας





Από όλα τα ελκυστικά και φιλόξενα νησιά που συγκροτούν το σύμπλεγματων Επτανήσων, η Λευκάδα ξεχωρίζει για την εύκολη πρόσβαση, καθώς συνδέεται οδικώς με την ηπειρωτική Ελλάδα.




Μια στενή λωρίδα γης και μια πλωτή γέφυρα ενώνουν την πόλη της Λευκάδας με τις ακαρνανικές ακτές. Η γέφυρα περιστρέφεται καιανοιγοκλείνει, επιτρέποντας τη διέλευση πλοίων, σκαφών και οχημάτωναπό τη διώρυγα (δίαυλο) της Λευκάδας.




Έως το 1986 τα οχήματα διαπεραιώνονταν στην αντίπερα ακτή με τη βοήθεια ενός συστήματος αλυσοκίνησης (περαταριές). Η πλωτή γέφυρα, που σχεδιάστηκε από έλληνες τεχνικούς και άλλαξε εντελώς τα δεδομένα σε ό,τι αφορά την πρόσβαση στη Λευκάδα, παραδόθηκε στην κυκλοφορία τονΟκτώβριο του 1986.




Η οδική σύνδεση του νησιού με τον κορμό της ηπειρωτικής Ελλάδας μέσω της πλωτής γέφυρας, οι κατάφυτες περιοχές και οι μαγευτικές παραλίες, τα ορεινά παραδοσιακά χωριά και οι γραφικοί παραλιακοί οικισμοίκαθιστούν τη Λευκάδα έναν από τους σημαντικότερους ταξιδιωτικούς προορισμούς της χώρας μας και δικαιολογούν απόλυτα το χαρακτηρισμό της ως "προσιτής απόλαυσης"!


Γιάννης Τούντας

Ομιλία- με την πολεοδόμο κ. Χαρά Γιαννοπούλου με θέμα: Υπατία η Αλεξανδρινή

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
 
Ομιλία-συζήτηση με θέμα:
 Υπατία η Αλεξανδρινή
με τη Χαρά Γιαννοπούλου
στον πολυχώρο της Κοινο_Τοπίας
 
Μια ενδιαφέρουσα εκδήλωση οργανώνει η Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού Κοινο_Τοπία www.koinotopia.gr τη
 Δευτέρα 3 Φεβρουαρίου στις 8.30μμ
στον πολυχώρο της Μαιζώνος 139, 4ος όροφος,
 έναντι Δημαρχιακού Μεγάρου.
 Θα μιλήσει η πολεοδόμος Χαρά Γιαννοπούλου
 με θέμα: Υπατία η Αλεξανδρινή. Θα ακολουθήσει συζήτηση την οποία θα συντονίσει το στέλεχος της Κοινο_Τοπίας Δημήτρης Μπάλλας.
Η ομιλία – συζήτηση είναι σε συνέχεια της προβολής
από το ‘‘Ημερολόγιο ταινιών’’ της Κοινο_Τοπίας
της ταινίας του Ισπανοχιλιανού σκηνοθέτη Αλεχάντρο Αμεναμπάρ (Alejandro Amenábar) ‘‘AGORA’’ (2009)
 που έγινε πριν μερικούς μήνες και αναφερόταν στην Υπατία.
 Η είσοδος είναι ελεύθερη για το κοινό.
Η Υπατία είναι μια μεγάλη μορφή στην επιστημονική ιστορία της Ελλάδας. Ο τραγικός της θάνατος κατετάραξε πράγματι την ιστορία και μέχρι σήμερα επεσκίασε ο,τιδήποτε άλλο είχε σχέση με τη ζωή της.
Οι πραγματικές όμως διαστάσεις της προσωπικότητάς της επεκτείνονται και σε άλλα πεδία. Η Υπατία ανήκει στην, άγνωστη στους πολλούς συμβολή της γυναίκας στην αρχαία Ελλάδα, στις επιστήμες και κυρίως στους δυσκολότερους τομείς της, τη φιλοσοφία και τα μαθηματικά. Και εξακολουθεί μια παράδοση που ξεκινάει από πολύ παλιά από τον 6οαιώνα π.Χ. και ίσως και παλιότερα. Αυτή είναι η πρώτη διάσταση του θέματος.
Η δεύτερη διάσταση του θέματος είναι η συμβολή της στην επιστήμη των μαθηματικών αλλά και στη διδασκαλία τους. Η Υπατία δεν ήταν μόνον μελετήτρια -ερευνήτρια αλλά κυρίως έδρασε και στο χώρο της διδαχής με ξεχωριστή επιτυχία.
Τέλος ο θάνατός της μέσα σε μια ταραγμένη εποχή, την οποία επίσης πολύ λίγο γνωρίζουμε, μια και μετά την κλασσική Ελλάδα και λίγο την Ελληνιστική περίοδο το μυαλό μας πάει αμέσως στο Βυζάντιο και αγνοούμε την ενδιάμεση εποχή, η οποία είναι ο κόμβος των μελλοντικών εξελίξεων.
 
Σύμφωνα με τις υπάρχουσες ιστορικές καταγραφές η Υπατία έζησε το 370-415 μ.Χ. περίοδο κατά την οποία ήσαν Βυζαντινοί Αυτοκράτορες οι Θεοδόσιος ο Ι και ΙΙ και ο Αρκάδιος. Προς τιμήν της ο αστεροειδής 238 Υπατία, που ανακαλύφθηκε το 1884, πήρε το όνομά του από την ιστορική αυτή μορφή.
 
Βιβλία σχετικά με την Υπατία στα ελληνικά
Πέδρο Γκάλβεθ, «Υπατία: Η γυναίκα που αγάπησε την επιστήμη» μτφρ. Λήδα Παλλαντίου, εκδόσεις ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ.
Άννας Γκέρτσου-Σαρρή, «Σχετικά με την Υπατία...», εκδόσεις Κέδρος
Dzielska Maria, «Υπατία η Αλεξανδρινή» μτφρ. Γιώργος Κουσουνέλος, εκδόσεις Ενάλιος.
Γκαμπριέλ Τραριέ, «Υπατία», μτφρ. Γιάννης Καρβέλας, εκδόσειςUniversity Studio Press.
Δημήτρης Βαρβαρήγος, «Υπατία», ιστορικό μυθιστόρημα, εκδόσεις Εντύποις.
Λεκόντ Ντε Λιλ, «Υπατία και Κύριλλος», μονόπρακτο ποιητικό δράμα, μτφρ. Ιωάννης Μποζίκης, εκδόσεις Μποζίκης.
 
 
Πληροφορίες για δημοσιογράφους 2615.002009 Ανδρέας Σπηλιώτης

Η ιστορία των αλυκών της Λευκάδας


Η ιστορία των αλυκών της Λευκάδας

http://elgeorgakis.blogspot.gr/



Ιαν2012



Πατήστε στον παρακάτω σύνδεσμο για να διαβάσετε την μελέτη για τις αλυκές Λευκάδας της κ. Μαρίας Λαμπρινού (απο το :www.arxaiologia.gr).
http://www.archaiologia.gr/wp-content/uploads/2011/07/49-7.pdf






'''Δεν θέλει πλουμίδια περιττά η ομορφιά μήτε μεγάλα λόγια. Να συμπορεύεται, αρκεί, με την απλοχεριά της φύσης. Απλά και ταπεινά, για να μονοιάζουν τα έργα τα μεγάλα«Παίρναμε κανά δυο κιλά. Και μας τα παίρνανε, μας τραβάγανε τη φούστα και μας την ξηλώνανε και μας τα χύνανε καταγής. Μας ψάχνανε κάθε μέρα. Γιατί παίρναμε λίγο και το κρύβαμε. Κι αυτοί μας το βρίσκανε και μας το σκορπίζανε. Μας έδιναν πολύ λίγο αλάτι την τελευταία μέρα. Περίπου 4 - 5 κιλά. Περισσότερο δεν είχε!...».



Μαρτυρία Λευκαδίτισσας εργάτριας στις περίφημες Ανω και Κάτω Αλυκές Λευκάδας, που και «Κρανίου Τόπος» καλούνταν, λόγω των σκληρών συνθηκών εργασίας που επικρατούσαν σε αυτές τις κάποτε (μέχρι το 1985 και το 1947, αντίστοιχα) πλουτοπαραγωγικές για το όμορφο νησί πηγές. Μαρτυρία σημερινή, που μαζί με άλλες, βοήθησαν τους μαθητές της Ε' τάξης του 2ου Δημοτικού Σχολείου Λευκάδας όχι απλώς να γνωρίσουν την ιστορική διαδρομή των αλυκών, τις ανθρώπινες σχέσεις που εκεί αναπύσσονταν, τα εργαλεία που χρησιμοποιούνταν, αλλά -και με τη βοήθεια των άξιων δασκάλων τους- να σκεφθούν και να υποβάλουν προτάσεις για τη σωτηρία και αξιοποίηση των εγκαταλειμμένων σήμερα αλυκών. Ολα αυτά, μαζί με σύντομο ιστορικό, κείμενα για τους τρόπους παραγωγής και χρήσης του αλατιού, το προσωπικό των αλυκών και τις εργασιακές σχέσεις, μνήμες, μαρτυρίες και σπάνιες φωτογραφίες, σε μια καλαίσθητη και επιμελημένη έκδοση που είχαν την καλοσύνη να μας στείλουν. Εμείς, αφού η περιοχή των Ανω Αλυκών (Αλεξάνδρου) -με την οποία οι μαθητές ασχολήθηκαν ιδιαίτερα- έχει ενταχθεί στο ευρωπαϊκό οικολογικό πρόγραμμα Natura 2000 και μιας και ο(πρωην) δήμαρχος Λευκαδίων Παναγιώτης Σκληρός δηλώνει έτοιμος να βοηθήσει, να συνυπογράψουμε τις προτάσεις τους: Να διαφυλαχθούν τα περιβαλλοντικά στοιχεία της περιοχής, να γίνει αποκατάσταση των χερσαίων και θαλασσίων χώρων και να δημιουργηθεί οικολογικό - τεχνολογικό - πολιτιστικό πάρκο, να δημιουργηθεί κέντρο περιβαλλοντικής ενημέρωσης, να αναδειχθούν τα εκεί οχυρά Αλέξανδρος και Κωνσταντίνος, να επιδιωχθεί ακόμη και η παραγωγή αλατιοu.(EΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ- 23-8-2001 ) .

Ας δουμε ομως την ιστορία των αλυκών της Λευκάδας: Προς τα ανατολικά, εξώ από την πόλη της Λευκάδας υπάρχουν οι αλυκές της πόλης. Έχουν πάψει να λειτουργούν από το 1947, αλλά μαζί με τις Αλυκές Αλέξανδρου που βρίσκονται κοντά στον όρμο και το λιμάνι Δρέπανο, αποτελούν σημαντικό κομμάτι της ιστορίας του τόπου, που πρέπει να διαφυλαχθεί. Οι πρώτες αλυκές κατασκευάστηκαν από Φράγκους, του Τόκκους, στις αρχές του 15ου αιώνα και είχαν έκταση 500 στρέμματα. Αποτελούνταν από 26 αλοπήγια ή τηγάνια. Επί Ενετών οι αλυκές αυτές τροφοδοτούσαν με αλάτι την πιάτσα της Βενετίας και από εκεί όλες τις αγορές της βόρειας Ιταλίας και της Κεντρικής Ευρώπης. Οι δεύτερες αλυκές δημιουργήθηκαν από τους Ενετούς του Μοροζίνι το 1684 σε έκταση 50 στρεμμάτων με 34 τηγάνια. Οι αλυκές της Λευκάδας έδιναν μεγάλες ποσότητες και καλή ποιότητα αλατιού. Προφυλαγμένες από το κύμα, ήταν ανοιχτές περιοχές με μεγάλη ηλιοφάνεια και ξηρό καλοκαίρι. Το θαλασσινό νερό εξατμιζόταν γρήγορα και άφηνε το αλάτι στον πυθμένα του τηγανιού, έμενε λίγες μέρες και μετά μεταφερόταν στους ώμους και στα κεφάλια εργατών και εργατριών στο μεγάλο κεντρικό σωρό για επεξεργασία και συλλογή στ α τέλη Αυγούστου. Ήταν σκληρή κι επικίνδυνη δουλειά για τις εργάτριες που κουβαλούσαν ξυπόλητες πάνω τους 25 με 30 κιλά.

Ο μεγάλος φωτογράφος Κώστας Μπαλάφας (1920 - 2011) αποτύπωσε με το φακό του καταπληκτικές φωτογραφίες με τις γυναίκες στις αλυκές Λευκάδας να κουβαλούν το αλάτι στο κεφάλι τους, στα πολλά εξερευνητικά ταξίδια που έκανε στις δεκαετίες του ’50 και του ’60 . Συγκινήθηκε από τον αρχέγονο μόχθο των γυναικών στις αλυκές του νησιού. «Ήταν σαν τις Καρυάτιδες σε κόντρα φως. Με τους τεντζερέδες που ήταν γεμάτοι αλάτι, να πηγαινοέρχονται σε διαγώνιες γραμμές μέσα στο κάτασπρο από το αλάτι τοπίο των αλυκών», θυμάται. «Πόσο επιδέξια κινούνταν, παρά το βάρος στο κεφάλι. Πόσο περήφανες και απέριττες ήταν οι κορμοστασιές τους. Νεαρά κορίτσια της Λευκάδας μαζί με γηραιότερες γυναίκες σε μια ατέρμονη σειρά, ανέβαιναν πάνω στους λόφους από αλάτι καθώς ανέμιζαν τα μπαλωμένα παραδοσιακά τους φορέματα. Αυτές τις γυναίκες δεν τις ξέχασα ποτέ στη ζωή μου. Λυπάμαι που δεν θυμάμαι τα ονόματά τους». Γι’ αυτό και επέστρεψε ξανά και ξανά στο όμορφο νησί του Ιονίου για να τις φωτογραφίσει αλλά και να τις κινηματογραφήσει «παρά τις τρομερές δυσκολίες της εποχής και το πάρα πολύ ακριβό φιλμ», εξηγεί. Και οι φωτογραφίες της έκθεσης αποτυπώνουν τον αγώνα των Λευκαδιτών και ειδικότερα των γυναικών με τη γη. «Παντού συναντούσες γυναίκες εκείνη την εποχή γιατί οι περισσότεροι από τους άντρες βρίσκονταν στην εξορία και στα ξερονήσια. Θυμάμαι τις τραγικές στιγμές του αποχωρισμού τους. Σε έναν τέτοιο αποχωρισμό είναι τραβηγμένη και η πιο αγαπημένη μου φωτογραφία από τη Λευκάδα κάπου στο λιμάνι του Νυδριού. Τα βουβά πρόσωπα των γυναικών μέσα στη βάρκα με στοιχειώνουν ακόμα…», θυμάται ο Μπαλάφας.

ΥΓ 1: Τον Αυγουστο του 2010 στη Λευκάδα στην αίθουσα τέχνης «Φαλκώνης» εγινε η έκθεση με επιλεγμένα έργα της πολύχρονης πορείας του. Κ. Μπαλάφα. Παράλληλα προβλήθηκε για πρώτη φορά το ανέκδοτο έγχρωμο φιλμ που κινηματογράφησε στο τέλος της δεκαετίας του ’50 με τίτλο «Αλυκές Λευκάδος».



ΥΓ 2: Καταπληκτικές φωτογραφίες απο τις αλυκές μας εδωσε και ο αείμνηστος Λευκαδίτης Νίκος Κατωπόδης – Πανοθώμος (1916 -2011).


ΥΓ 3: ΛΕΥΚΑΔΑ: ΠΕΡΙΟΧΕΣ NATURA 2000:


146 GR2240001 SCI/SPA ΛΙΜΝΟΘΑΛΑΣΣΕΣ ΣΤΕΝΩΝ ΛΕΥΚΑΔΑΣ ) 2142,22 (ΠΑΛΙΟΝΗΣ - ΑΥΛΙΜΩΝ & ΑΛΥΚΕΣ ΛΕΥΚΑΔΑΣ .














Αναρτήθηκε από ΗΛΙΑΣ ΓΕΩΡΓΑΚΗΣ του Παναγιώτη στις 15:52 Δεν υπάρχουν σχόλια:


Αποστολή με μήνυμα ηλεκτρονικού ταχυδρομείουBlogThis!Μοιραστείτε το στο TwitterΜοιραστείτε το στο Facebook