οι ανθρώπινες ανακαλύψεις πλησιάζουν τον Θεό».


ΒΑΣΩ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ
Ελπίδες σε ασθενείς με παράλυση
των άκρων από Ελληνίδα γενετίστρια






Ελπίδες σε εκατομμύρια ασθενείς που πάσχουν από εκφυλιστική


παράλυση των άκρων, ή έχουν υποστεί τραυματισμό των νεύρων


της σπονδυλικής τους στήλης, αναμένεται να δώσει η ανακάλυψη


ενός νέου γονιδίου, από την Ελληνίδα καθηγήτρια της Αναπτυξιακής


Βιολογίας στην Ιατρική σχολή του Imperial College στο Λονδίνο


, κ. Βάσω Επισκόπου.





H επιφανής γενετίστρια Βάσω Επισκόπου.


Η σπουδαία γενετίστρια, που ξεκίνησε σπουδές Βιολογίας


στο Πανεπιστήμιο της Πάτρας και στη συνέχεια στο Columbia


της Νέας Υόρκης, έχει κάνει πολλές πρωτοποριακές ανακαλύψεις


που αφορούν νευρικές παθήσεις και ανοίγουν δρόμους


θεραπείας για αυτές.


Ανάμεσά τους είναι η ανακάλυψη δύο νέων γονιδίων, που


τα ονόμασε «Αρκαδία» το πρώτο και «Αρκαδία 2» το δεύτερο.


Μάλιστα η έλλειψη του «Αρκαδία 2», στον ανθρώπινο οργανισμό,


οδηγεί σε παράλυση των άκρων και της σπονδυλικής στήλης.


Τους έδωσε το όνομα του αγαπημένου της ελληνικού τόπου


, όπου κατά τη μυθολογία βρισκόταν ο επίγειος παράδεισος.


Η κ. Βάσω Επισκόπου ευελπιστεί τώρα, μέσα από την αποκάλυψη


αυτών των καινούργιων γενετικών τόπων, να δώσει ζωή


σε ασθενείς που αναζητούν τη δική τους... Αρκαδία.


Κάνατε μια σπουδαία ανακάλυψη που μπορεί να δώσει


ελπίδα στην ιατρική. Θέλετε να μας εξηγήσετε;


«Πριν από 10 χρόνια είχα κάνει την ανακάλυψη ενός νέου


γονιδίου που το ονόμασα ''Αρκαδία'', από τη μυθική γη του


Πάνα και των νυμφών. Τα γονίδια είναι γενετικοί τόποι στο


χρωμόσωμα του ανθρώπου, και θέλησα να δώσω σε


αυτούς τους γενετικούς τόπους το όνομα του δικού μου


αγαπημένου μέρους, της Αρκαδίας.


Οι ανακαλύψεις μας δημοσιεύτηκαν σε δύο άρθρα στο


περιοδικό Nature και εξηγούν ότι κατά τη διάρκεια της


εμβρυϊκής φάσης η ''Αρκαδία'' είναι απαραίτητη για την


ανάπτυξη της κεφαλής και του εγκεφάλου στον οργανισμό.


Επίσης δημοσιεύσαμε ότι η ''Αρκαδία'' έχει και δράση


προστατευτική στον ώριμο πια οργανισμό, ενάντια στον καρκίνο.


Πρόσφατα βρήκαμε ότι η ''Αρκαδία'' έχει ένα ομόλογο

παρόμοιο γονίδιο, που ονόμασα ''Αρκαδία 2''.


Παρατηρήσαμε ότι εκφράζεται συγκεκριμένα


στον νευρικό ιστό, κατά τη διάρκεια της ανάπτυξης


και στον ώριμο άνθρωπο και ποντίκι, αφού όλα τα


πειράματά μας γίνονται σε ποντίκια.


Τα ποντίκια είναι καταπληκτικό πειραματικό μοντέλο,


γιατί είναι πολύ κοντά στον άνθρωπο εξελικτικά.


Μας δίνουν τη δυνατότητα να αφαιρέσουμε γονίδια


για να δούμε τα συμπτώματα της αφαίρεσής τους


στον ζωντανό οργανισμό του ποντικού άλλα και του ανθρώπου.


Η ''Αρκαδία 2'', όταν αφαιρεθεί από τα ποντίκια, σταματά


ή γίνεται ημιτελώς η ανάπτυξη των κινητικών νευρώνων.


Ως γνωστόν, οι κινητικοί νευρώνες βρίσκονται


στη σπονδυλική στήλη και εκτείνουν μακρύς άξονες


για να επικοινωνήσουν με τους μυς στην περιφέρεια


του σώματος και να τους κινήσουν. Δηλαδή είναι


υπεύθυνοι για όλες τις κινητικές λειτουργίες


(ομιλία, αναπνοή, σίτιση κ.λπ.). Χωρίς την «Αρκαδία 2»,


όμως, οι νευρώνες αυτοί δεν μπορούν να φτάσουν τους


πιο μακρινούς μυς όπως αυτοί που βρίσκονται


στα άκρα και έτσι υπάρχει παράλυσις. Οι μύες


δεν μπορούν να κινηθούν χωρίς τη νεύρωσή τους


από τους κινητικούς νευρώνες.


Βρήκαμε λοιπόν ότι η ''Αρκαδία 2'' είναι απαραίτητος


παράγοντας για την επιμήκυνση αυτών των αξόνων


κατά τη διάρκεια της ανάπτυξης. Επιπλέον ανακαλύψαμε


ότι το ίδιο γονίδιο ρυθμίζει μια μεγάλη οικογένεια παραγόντων,


οι οποίοι εκκρίνονται και λέγονται ''Bone Morphogenetic


Proteins (BMP)''. Αυτοί οι παράγοντες παίζουν τον ίδιο


σημαντικό ρόλο με την ''Αρκαδία 2''».


Τι είναι οι παράγοντες «BMP»;


Είναι ορμόνες;


«Παράγοντες ονομάζουμε στη Βιολογία τις πρωτεΐνες


που παράγονται από τα γονίδια (το DNA όπου οι


πρωτεΐνες είναι κωδικοποιημένες). Στη συνέχεια


οι πρωτεΐνες είτε μένουν μέσα στο κύτταρο είτε


εκκρίνονται στον εξωκυττάριο χώρο. Το ίδιο κάνουν


οι ''BMP'' παράγοντες και οι ορμόνες. Γι' αυτό


λέγονται παράγοντες σήμανσης. Επικοινωνούν


με άλλα κύτταρα που βρίσκονται μακριά από


αυτά που τους παράγουν και τους δίνουν οδηγίες


διαφοροποιηθούν και να φτιάξουν κάποιον άλλο


ιστό ή να προκαλέσουν κάποια λειτουργία.


Η αναγνώριση των ''BMP'' από τα κύτταρα ανοίγει ένα μονοπάτι σήμανσης που οδηγεί στην ενεργοποίηση γονιδίων που εκτελούν τις οδηγίες τους.


Εμείς βρήκαμε ότι οι ''BMP'' παράγοντες, που εκκρίνονται από τους μυς των άκρων, δηλαδή στην περιφέρεια ενεργοποιούν το μονοπάτι σήμανσης στους κινητικούς νευρώνες, που κάνουν τους άξονές τους να προχωρήσουν πιο πέρα, να επιμηκυνθούν. Αυτή είναι η όλη ιδέα».


ΠΡΟΟΔΟΣ...


Ερευνάμε τη φύση για να πλησιάσουμε τον Θεό


Ποιες ασθένειες θα μπορέσουν μελλοντικά να


βρουν ίαση, μέσα από αυτή την ανακάλυψη;


«Πιστεύουμε ότι αυτές οι μελέτες θα εμπνεύσουν


εμάς και άλλους ερευνητές στο να μπορέσουμε


να εφαρμόσουμε αυτή τη γνώση για να καταλάβουμε


τις ασθένειες των κινητικών νευρώνων. Σε αυτού του


είδους τις ασθένειες, σαν κι αυτή από την οποία πάσχει


και ο διάσημος φυσικός Στίβεν Χόκινγκ, δεν υπάρχει


καμία θεραπεία και οι περισσότεροι που διαγιγνώσκονται


έτσι, πεθαίνουν μέσα σε δυο χρόνια από παράλυση.


Είναι εκφυλιστικές παθήσεις των κινητικών νεύρων.


Οι άξονες και οι νευρώνες εκφυλίζονται και πεθαίνουν


και έτσι οι μύες παραλύουν και δεν μπορεί να υπάρξει κίνηση.


Είναι κυρίως κληρονομικές. Μάλιστα γνωρίζουμε


μερικά από τα γονίδια που ευθύνονται για αυτό.


Η ανακάλυψή μας θα βοηθήσει στο να


καταλάβουμε πώς τα νεύρα και οι άξονές τους


εκφυλίζονται στις ασθένειες αυτές, και αν


μεταλλάξεις στο γονίδιο της ''Αρκαδια 2''


συμμετέχουν στον εκφυλισμό αυτό. Επίσης


οι παράγοντες ''ΒMP'' ίσως να μπορούν να χορηγηθούν


για να διατηρηθούν οι άξονες που ενώνουν τους


νευρώνες με τους μυς σε περιπτώσεις που δεν


υπάρχει ακόμα θάνατος των νευρώνων, δηλαδή σε


πρώιμο στάδιο της ασθένειας. Η αναγέννηση αξόνων


γενικά είναι αδύνατη στις περισσότερες περιπτώσεις


τραυματισμού, όπως αυτήν της σπονδυλικής στήλης.


Ελπίζω όμως ότι η γνώση αυτή για τον ρόλο του νέου


γονιδίου να μπορέσει να χρησιμοποιηθεί για την


αναγέννηση αξόνων για την επανασύνδεση του


νευρικού με τον μυικό ιστό και επαναφορά κίνησης».


Πόσες ώρες είστε στο εργαστήριο;


«Εχω αφιερώσει τη ζωή μου στη δουλειά αυτή, γιατί


μου αρέσει πάρα πολύ η έρευνα και πάντα μου άρεσε


Για μένα είναι μεγάλη ικανοποίηση να μπορέσω


στη ζωή μου να προσφέρω κάτι στην ανθρωπότητα,


που να τη φέρει πιο μπροστά. Να την κάνει να προοδεύσει.


Το θεωρώ καθήκον μου».


Η επιστήμη της γενετικής


όσο προοδεύει πλησιάζει τον Θεό;


«Η επιστήμη μάς δείχνει τη μέθοδο


για το πώς να ερευνούμε τον φυσικό


κόσμο και πώς να ανακαλύπτουμε πράγματα.


Θεωρώ ότι αυτό είναι το σημαντικότερο προσόν


που έχει ο άνθρωπος. Είναι το μυαλό του. Να μπορεί


δηλαδή να φτάνει και να ρωτάει τη φύση.


Αυτό λοιπόν, για να απαντήσω στην ερώτησή σας,


κάποιος θα μπορούσε να το εξηγήσει κι έτσι.


Οτι οι ανθρώπινες ανακαλύψεις πλησιάζουν τον Θεό».



ΒΙΒΙΑΝ ΜΠΕΝΕΚΟΥ

bibian@pegasus.gr


http://www.imerisia.gr/summary.asp?catid=31205

Η Λευκάδα των χρωμάτων και …των ποδηλάτων!

http://www.kolivas.de/

Από τις «Φωτογραφικές Διαδρομές» της Ντίνας Βιτζηλαίου
DSC_1320 B
DSC_1315 B
DSC_1276 b
DSC_1281 b
Περισσότερες φωτογραφίες στο εδώ ιστολόγιο της φωτογράφου Ντίνας Βιτζηλαίου…

Τέχνη ..
















































http://patlefkadian.blogspot.gr Ποίηση θ. Σίδερης -Ανθρακική αλυσίδα


Παρασκευή, 19 Ιουλίου 2013


Ανθρακική αλυσίδα

Ανθρακική αλυσίδα
==================

Ίχνη
σαν σε μονοπάτι τάχα
να γυρίσω πίσω
να δω
τί ήμουν και πώς
ποιές στροφές πήρα λάθος
(ήσαν τόσες;).
Άνθρακες
καρβουνιασμένα κομμάτια
αποφάσεις
στιγμές
έρωτες
όλα όσα υπήρξαν κι όλα όσα όχι
κι άλλα που αναποφάσιστα
έμειναν μετέωρα στο
μπροστά
το ποτέ
το πότε
το τότε.
Μια αλυσίδα από άνθρακες
κομμάτια κάρβουνο
και μπροστά
στα κουρασμένα μου πόδια
νέα πέδιλα
και
δυο δρόμοι.
Και δεν μπορώ στο σκοτάδι
να διακρίνω
ποιός με κάρβουνα
ποιός με διαμάντια.

Θ. Σίδερης, 12-19/07/2013

Τζων Μέυναρντ Κέυνς : Η μελέτη της οικονομικής

«Η μελέτη της οικονομικής δεν φαίνεται 
να προϋποθέτει
 κάποια ειδικά χαρίσματα
ασυνήθιστα υψηλού επιπέδου. Δεν είναι …
 ένα εύκολο αντικείμενο, σε σύγκριση 
με τους
ανώτερους κλάδους της φιλοσοφίας 
ή της καθαρής επιστήμης; 
Ένα εύκολο αντικείμενο,
στο οποίο όμως ελάχιστοι διαπρέπουν! 
Το παράδοξο αυτό εξηγείται, ίσως, από το
γεγονός ότι ο ικανός οικονομολόγος 
πρέπει να διαθέτει ένα σπάνιο συνδυασμό
χαρισμάτων. Πρέπει να είναι μαθηματικός,
 ιστορικός, πολιτικός, φιλόσοφος- σε κάποιο
βαθμό. Πρέπει να κατανοεί τα σύμβολα και
 να εκφράζεται με λέξεις. Πρέπει να στοχάζεται
το ειδικό με όρους γενικού, και να εξετάζει 
το αφηρημένο και το συγκεκριμένο με την ίδια
έξαρση της σκέψης. Πρέπει να μελετά το παρόν 
υπό το φως του παρελθόντος για τους
σκοπούς του μέλλοντος. Κανένας τομέας από 
τη φύση ή τους θεσμούς του ανθρώπου
δεν πρέπει να διαφεύγει τελείως της προσοχής του. 
Πρέπει να είναι ταυτόχρονα επίμονος
και ανυστερόβουλος απόμακρος και αδιάφθορος 
όπως ένας καλλιτέχνης, και την ίδια
στιγμή κοντά στην πραγματικότητα 
όπως ένας πολιτικός».
                                                                   

                                       

           Τζων Μέυναρντ Κέυνς

ΠΑΕΙ ΚΑΙ Η ΚΟΝΣΟΜΟΥΛΑΡΙΑ Του Λάκη Μαμαλούκα -




Κυριακή, 14 Ιουλίου 2013
Του Λάκη Μαμαλούκα -απο την εφημερίδα 'ΛΕΥΚΑΣ'(αριθμ. φυλ. 587-3/6/2004).

http://www.elgeorgakis.blogspot.gr/



Τα παλιά τα χρόνια στις γειτονιές της Λευκάδας όπως στις φημισμένες Άγια Κάρα και Πουλιού, στα 

στενά σοκάκια των οι αλητόπαιδες κοινώς κονσόλοι και   για το εναργέστερο μουλαρία χάλαγαν

 κόσμο με τα διάφορα παιχνίδια των στους  δρόμους όπως το κρυφτό, το στριφτό, ο μπρίτζολας

 κι άλλα που αναστάτωναν με τις φωνές των τους εκεί κατοίκους, μ' αποτέλεσμα να τους

βρίζουν, να τους   διώχνουν και καμιά φορά να πέφτει ξύλο αν τους έπιαναν στα χέρια των

και να  έχομε γειτονοκαυγάδες με τις μανάδες των παιδιών.                                                                                               
 Πολλές φορές όμως οι  κονσόλοι έκαναν και χοντρά πράγματα γι' αυτό άλλωστε και αποκαλούνταν

μουλαρία. Ένα τέτοιο περιστατικό θα διηγηθώ σήμερα όπως το θυμάμαι από τα παλιά:

Ο Στρατής ήταν ο αρχηγός της μουλαροπαρέας στη συνοικία του Πουλιού και δεν ήταν πάνω

 από δώδεκα χρονών. Σ' ένα ισόγειο σπίτι κατά τον μήνα Αύγουστο που  οι ένοικοι κοιμόντουσαν

 με ανοιχτά παράθυρα λόγω της ζέστης κι ήταν  νεόνυμφοι, πρόσφατα ενοικιαστές του σπιτιού, ο 

Στρατής είχε εντοπίσει το  νοικοκύρη πολλές φορές τα βράδια να θύει στην Αφροδίτη και τότε 

έβαζε το  κεφάλι του στην άκρη από το περβάζι του παραθύρου και φώναζε δυνατά, «σπρώξε,

 σπρώξε», του νοικοκύρη, που από την τρομάρα του τον έπιανε ταχυκαρδία και πετάγονταν

 πάνω αλαφιασμένος αλλά ο Στρατής είχε φροντίσει να εξαφανισθεί.

 Κι όχι μόνο αυτό αλλά η γυναίκα του δεν ήθελε πια να συνεχίσει  την εκτέλεση των  συζυγικών 

τους καθηκόντων κι έμεινε όσες φορές συνέβη αυτό  στα κρύα του λουτρού.

Ο Στρατής όμως από το παράθυρο δεν μπορούσε να δει καλά τι γινόταν μέσα στο δωμάτιο 

μεταξύ των συζύγων, πράγμα που πολύ το επιθυμούσε. Και τι σκέφτηκε.

Μια φορά που είχε ολόγιομο Αυγουστιάτικο φεγγάρι εκεί κατά τα μεσάνυχτα όταν άκουε τους

 γνωστούς αναστεναγμούς από το ανοιχτό παράθυρο, σκαρφάλωσε

αθόρυβα στη διπλανή κολώνα της ΔΕΗ κι έτσι είχε πανοραμική θέα, έβλεπε ένα

γυμνό πισινό να λάμπει στο φεγγαρόφωτο και να κουνιέται σαν βουρλισμένος,

δεν άντεξε το θέαμα κι αυθόρμημα του βγήκε η φωνή: Ε, ρε μάνα μου!

Ο σύζυγος παράτησε τη σύζυγο και το κρεβάτι κι έτρεξε γυμνός κι αφηνιασμένος

στο παράθυρο, κοίταξε στο δρόμο αλλά δεν είδε τίποτα, ούτε άκουσε βήματα

απομακρυσμένου κονσώλου, μπα θα μου φάνηκε είπε και συνέχισε την ερωτική του

πανδαισία. Ο Στρατής με το που σηκώθηκε ο σύζυγος κι έτρεξε στο παράθυρο

είχε πλήρη θέα και εικόνα του γυμνού γυναικείου κορμιού που κοίτονταν στο

κρεβάτι, αποχαυνώθηκε και κόντεψε να πέσει από την κολώνα και να

γρεμοτσακιστεί.

Με το που ο σύζυγος έπεσε πάνω της δεν είχε πλέον την προηγούμενη θέα των τροφαντών

στηθών και λοιπών καμπυλών της γυναίκα στο τέλος δεν άντεξε και φώναξε: 

Κάνει στην μπάντα, ρεεεε! Μ' ένα σάλτο ο σύζυγος στο παράθυρο,κοίταξε στο δρόμο άκρα

ησυχία και σιωπή στα γύρω, αυτή τη φορά όμως ήταν  βέβαιος ότι δεν είχε παραισθήσεις, 

άκουσε καθαρά τη γνωστή του από άλλες  φορές αγριοφωνάρα του Στρατή και σάστισε,

δεν μπορούσε να καταλάβει τι  γινότανε, ο Στρατής όμως αυτή την ώρα με γουρλωμένο

 μάτι απολάμβανε το θέαμα  ως που η γυναίκα γύρισε μπρούμιτα και είπε στον άνδρα της 

να καθίσει φρόνιμα  γιατί μπορεί να υπάρχουν φαντάσματα γύρω από το σπίτι και να 

ερεθίζονται  όταν τους βλέπουν να κάνουν έρωτα!

Αυτό δεν άρεσε καθόλου στον ερωτιάρη σύζυγο, ούτε πίστευε τα περί φαντασμάτων κι άρχισε

 πάλι σιγά - σιγά να την χαϊδεύει και να την παρακαλεί   να ανταποκριθεί στην ερωτική 

του επιθυμία. Αυτή αρνιόταν, όχι, όχι, όχι σε  παρακαλώ, πολλές φορές γινόταν η στιχομυθία

αυτή, ως που ο Στρατής δεν  άντεξε και γκάριξε: Γύρνα μωρή, να σ' απαυτώσει!

 Κέρωσαν και οι δυο από την  τρομάρα τους! Ήτανε βέβαιοι πλέον ότι υπήρχαν φαντάσματα

 στο σπίτι και δεν  τους χωρούσε ο τόπος. Η γυναίκα γύρισε ανήσυχη, στάθηκε ολόγυμνη

 και ήθελε  να κρυφτεί κάτω από το κρεβάτι, ο σύζυγος ντύθηκε στα γρήγορα και κατέβηκε

στο δρόμο να φωνάξει τον παπά της ενορίας να έρθει να κάνει αγιασμό αλλά μόλις προχώρησε 

κάνα δυο στενά το σκέφθηκε καλύτερα το θέμα, μεσάνυχτα και πλέον να θέλει αγιασμό και τι 

να έλεγε στον παπά; άσε είπε θα πάω να τον  κάνουμε το πρωί και γύρισε σπίτι του όπου 

βρήκε τη γυναίκα του κλεισμένη στην ντουλάπα να τρέμει από το φόβο της όλη αυτή την ώρα.

Ο Στρατής βρήκε την ευκαιρία να κατέβει από την κολώνα και να το σκάσει

ωραία - ωραία αλλά Γαλλικά που λένε.

Την άλλη μέρα το πρωί ο σύζυγος αντί να πάει στον παπά πήγε στον ιδιοκτήτη του σπιτιού και

 του είπε ότι φεύγει από το σπίτι του γιατί... πλάκωσαν  φαντάσματα.

 Πήγε να αρνηθεί ο ιδιοκτήτης αλλά ο άλλος του έβαλε τις φωνές, γυάλιζε το μάτι του κι ήταν

 έτοιμος να χειροδικήσει για να βγάλει το χτεσινό   του άχτι, τον πέρασε ο ιδιοκτήτης για τρελό 

και του είπε να κάνει όπως  νομίζει.

Και πριν έρθει η νύχτα και βγούνε πάλι τα... φαντάσματα, είχε μετακομίσει σ' άλλη γειτονιά  

όπου ο Στρατής εκεί πλέον δεν είχε... δικαιοδοσία.

 (Του Λάκη  Μαμαλούκα -απο την εφημερίδα 'ΛΕΥΚΑΣ'(αριθμ. φυλ. 587-3/6/2004).



Αναρτήθηκε από ΗΛΙΑΣ ΓΕΩΡΓΑΚΗΣ του Παναγιώτη στις 16:07

3D σκίτσα: Καλλιτέχνης "δίνει ζωή" στα έργα του






Πως ένας καλλιτέχνης ξεγελάει το μυαλό μας και δημιουργεί τρισδιάστατα σκίτσα

ή τουλάχιστον έτσι μας κάνει να νομίζουμε (Pics)

news247 Ιούλιος 10 2013 08:02

Τα σκίτσα του καλλιτέχνη Alessandro Diddi είναι διαφορετικά καθώς έχει τη

μοναδική ικανότητα να τα κάνει να... "ζωντανεύουν".

Δημιουργώντας σκιές και γωνίες ο καλλιτέχνης ξεγελά τον

ανθρώπινο νου και οι ζωγραφιές του γίνονται τρισδιάστατες.

"Μέσω των σκίτσων μου θέλω να περάσω το μήνυμα ότι το μάτι

μπορεί να ξεγελάσει το μυαλό και να σε κάνει να πιστέψεις σε

διαστάσεις που δεν υπάρχουν", λέει ο ίδιος.

Με μόνο του "όπλο" τα ταλαντούχα χέρια του και διάφορα αντικείμενα

που τον βοηθούν να δημιουργήσεις γωνίες, δίνει ζωή σε ό,τι ζωγραφίζει.

Μερικά από τα σκίτσα του περιλαμβάνουν ένα φίδι να

έρπεται στο χαρτί, δύο κίονες, ένα δελφίνι, μια γέφυρα,

ένας άνδρας να σπρώχνει ένα τοίχο, και ένα χέρι που κρατά

ένα δαχτυλίδι.

Όταν ο κόσμος βλέπει τα έργα μου συχνά ξαφνιάζεται ευχάριστα

και δεν καταλαβαίνει πως ακριβώς κατάφερα να τα κάνω να

δείχνουν τόσο ζωντανά", σημειώνει και τονίζει πως όταν κατανοήσει

κανείς το αναμορφικό σχέδιο θα δει πως δεν είναι και τόσο δύσκολο.

"Ο στόχος μου είναι να ζωγραφίζω νέες και πρωτότυπα σχέδια που

ο κόσμος θα τα κοιτάει και θα τον ιντριγκάρουν", αναφέρει και

προσθέτει πως το μόνο που χρειάζεται κανείς είναι ένα μολύβι

και κάτι για να ζωγραφίσεις πάνω του και μπορεί να δημιουργηθεί κάτι μαγικό.

Ο Παγωμένος καταρράκτης στην πλευρά ενός κτηρίου στην πόλη Jilin της ανατολικής Κίνας που κλέβει τις εντυπώσεις





Αυτός ο εκπληκτικός παγωμένος καταρράκτης στην

πλευρά ενός κτηρίου στην πόλη Jilin της ανατολικής Κίνας

δεν μπορεί παρά να κλέβει τις εντυπώσεις. Και όχι μόνο λόγω

… εμφάνισης, αλλά πρωτίστως επειδή είναι δημιούργημα

ενός ανθρώπου! Μάλιστα, καλά διαβάσατε. Είναι έργο

ενός 58χρονου άντρα που άφησε ανοιχτή τη βρύση

του όλο το χειμώνα προκειμένου να μην παγώσουν οι

σωληνώσεις από το ψύχος! Ο Wen Hsu πέτυχε χωρίς

να το θέλει το αποτέλεσμα που βλέπετε, έναν γιγαντιαίο

παγωμένο καταρράκτη.

Το περίεργο θέαμα μοιάζει με ένα πρωτότυπο έργο

τέχνης, αλλά στην πραγματικότητα γεννήθηκε από το

φόβο ενός ανθρώπου μην τυχόν και μείνει χωρίς νερό.

Πιο συγκεκριμένα ο Wen Hsu ζει σε μια πολυκατοικία εδώ

και 35 χρόνια, οποία πρόκειται να κατεδαφιστεί

προκειμένου να δώσει τη θέση της σε ένα σύγχρονο

εμπορικό κέντρο. Οι υπεύθυνοι έδωσαν ένα χρηματικό

ποσό στους ενοίκους για να αδειάσουν σύντομα το κτήριο,

αλλά ο Wen Hsu δεν δέχτηκε να πάρει τα χρήματα

επειδή δεν του εξασφάλιζαν την αγορά ενός

αξιοπρεπούς σπιτιού κάπου αλλού. Έτσι αρνήθηκε

να αφήσει το διαμέρισμά του και έμεινα ολομόναχος

στο κτήριο. Η μοναξιά ήταν σίγουρα ένα αρκετά

δύσκολο πρόβλημα για εκείνον αλλά όχι

δυσκολότερο από το φόβο να μείνει χωρίς νερό.

Οι χαμηλές θερμοκρασίες θα πάγωναν τις

σωληνώσεις και εκείνος θα βρισκόταν αντιμέτωπος

με το χειρότερο εφιάλτη. Έτσι σκέφτηκε να

βάλει σε εφαρμογή ένα παράδοξο σχέδιο…





Άφησε μια βρύση του διαμερίσματος ανοιχτή, κάνοντας το ζεστό

νερό να τρέχει έξω από το παράθυρό του, στον έβδομο όροφο,

δημιουργώντας το εκπληκτικό θέαμα που βλέπετε. Ευτυχώς

γι ‘αυτόν, ο παγωμένος καταρράκτης προσέλκυσε την προσοχή

των διεθνών μέσων ενημέρωσης και τώρα η μετεγκατάστασή του

σε ένα καλύτερο σπίτι αναμένεται να γίνει το συντομότερο δυνατό.

Όσο για το αριστούργημά του; Θα πάρει λίγο χρόνο για να λιώσει!



ΠΗΓΗ: perierga

Μονοπάτι στην άκρη του γκρεμού Στο όρος Shifo στην Κίνα


























Στο όρος Shifo στην Κίνα, εργάτες κατασκευάζουν ένα
μονοπάτι στην άκρη μια απότομης πλαγιάς μήκους τριών
 χιλιομέτρων. Το μονοπάτι στηρίζεται ακριβώς πάνω στο
βράχο και προσφέρει μια μαγευτική εμπειρία στους περιηγητές.



Perierga.gr - Μονοπάτι στην άκρη του γκρεμού




Perierga.gr - Μονοπάτι στην άκρη του γκρεμού


Perierga.gr - Μονοπάτι στην άκρη του γκρεμού






Perierga.gr - Μονοπάτι στην άκρη του γκρεμού
Perierga.gr - Μονοπάτι στην άκρη του γκρεμού



Perierga.gr - Μονοπάτι στην άκρη του γκρεμού
Perierga.gr - Μονοπάτι στην άκρη του γκρεμού


Perierga.gr - Μονοπάτι στην άκρη του γκρεμού




Perierga.gr - Μονοπάτι στην άκρη του γκρεμού
Perierga.gr - Μονοπάτι στην άκρη του γκρεμού




Perierga.gr - Μονοπάτι στην άκρη του γκρεμού
ΠΗΓΗ: perierga.gr

Ελληνικό γιαούρτι σε σχολεία των ΗΠΑι





http://news247.gr/eidiseis/ellhniko_giaourti_




Το ελληνικό γιαούρτι κατακτά τα Αμερικανικά σχολεία. Πιλοτικό πρόγραμμα Ομπάμα για υγιεινή επιλογή στο μενού των μαθητών

news247 Ιούλιος 10 2013 09:17

Από αυτό το φθινόπωρο το ελληνικό γιαούρτι εισάγεται δυναμικά

στα αμερικανικά σχολεία.


Η κυβέρνηση Ομπάμα αποφάσισε να εισάγει το ελληνικό γιαούρτι στα


αμερικανικά σχολεία, προκειμένου να προσφέρει μία υγιεινή επιλογή


στο μενού των μαθητών.


Σύμφωνα με την Καθημερινή, συνολικά τέσσερις πολιτείες των ΗΠΑ


συμμετέχουν στο πολιτικό πρόγραμμα του υπουργείου Γεωργίας


, το οποίο ανέλαβε να προσθέσει το ελληνικό γιαούρτι στα εστιατόρια


των σχολείων τους.


Στο πρόγραμμα λαμβάνει μέρος η Νέα Υόρκη, η Αριζόνα, το Αϊντάχο


και το Τενεσί και εάν είναι επιτυχές, τότε πιθανότατα το ελληνικό


γιαούρτι να παρέχεται στα σχολεία όλης της χώρας.


Το πιλοτικό πρόγραμμα είναι σχεδιασμένο έτσι ώστε να εξετάσει την


αποδοτικότητα του κόστους του ελληνικού γιαουρτιού μέσα στα σχολεία


και το αμερικανικό υπουργείο Γεωργίας θα το αξιολογήσει μέσα στο


Δεκέμβριο του 2013.


Η προσδοκία είναι πως το ελληνικό γιαούρτι μπορεί να λειτουργήσει


ως εναλλακτική πρόταση στο κρέας.


"Είμαι υπερήφανος που αυτό το πρόγραμμα έφτασε σε στάδιο εφαρμογής,


γιατί ωφελεί ιδιαίτερα τη βιομηχανία γαλακτοκομικών της Νέας Υόρκης


και βελτιώνει την υγεία των παιδιών μας", δήλωσε ο γερουσιαστής


Τσαρλς Σούμερ σε σχετική ανακοίνωση.


Οι ευεργετικές ιδιότητες του γιαουρτιού.
Βοηθήστε την δίαιτα σας τρώγοντας γιαούρτι



Δευτέρα, Ιανουαρίου 09, 2012 6 comments





Επιμέλεια Αλέξανδρος Γιατζίδης, M.D., medlabnews.gr


Η γιαούρτη ή το γιαούρτι είναι μια από τις αρχαιότερες τροφές που γνωρίζει ο 
άνθρωπος. Οι Αιγύπτιοι και οι αρχαίοι Έλληνες το γνώριζαν καλά. 
Μάλιστα είχαν από τότε αντιληφθεί τις θρεπτικές του ιδιότητες και τις 
θετικές του επιδράσεις στα έντερα.


Το γιαούρτι είναι το γαλακτοκομικό προϊόν που παράγεται από τη ζύμωση του γάλακτος με τη δράση συγκεκριμένων μικροοργανισμών. Οι μικροοργανισμοί αυτοί πρέπει να είναι άφθονοι και ζωντανοί στο τελικό προϊόν καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής του, γιατί στη δράση τους οφείλονται οι ευεργετικές ιδιότητες του γιαουρτιού. Το γιαούρτι αποτελεί μία από τις ταχύτερα αναπτυσσόμενες κατηγορίες τροφίμων στον κόσμο Το γιαούρτι είναι μια πολύ θρεπτική και εύπεπτη τροφή, κατάλληλη για όλες τις ηλικίες και φυσικά για όλες τις φάσεις της ανάπτυξης.


Το γιαούρτι ικανοποιεί την ανάγκη για ένα υγιεινό σνακ, εύκολο και γρήγορο και ταυτόχρονα είναι εξαιρετικά πλούσιο σε θρεπτικά συστατικά. Περιέχει υψηλό ποσοστό πρωτεϊνών, ασβεστίου, φωσφόρου, ψευδαργύρου, βιταμινών Α, Β2 και Β12. Ο συνδυασμός όλων αυτών των συστατικών συμβάλλει στη γρήγορη ανάπτυξη του οργανισμού και στη διατήρηση της υγείας του ανθρώπου. Συγκεκριμένα οι πρωτεΐνες αποτελούν τα σημαντικότερα «δομικά» συστατικά για την αύξηση των οργάνων και του σκελετού και κυρίως για την ανάπτυξη των μυών. Η βιταμίνη Α προστατεύει την όραση και τα δόντια, ενώ είναι απαραίτητη για τη σωστή λειτουργία του δέρματος, η Β2 χαρίζει ενέργεια στον παιδικό οργανισμό και η Β12, εκτός από τη βοήθεια που προσφέρει στην απορρόφηση των συστατικών, συμβάλλει στην παραγωγή των ερυθρών. αιμοσφαιρίων του αίματος. Περιέχει επίσης ζωντανούς μικροοργανισμούς (οι οποίοι προκύπτουν μετά τη ζύμωση του γάλακτος) οι οποίοι ρυθμίζουν την ισορροπία της εντερικής χλωρίδας, που είναι σημαντική για τη σωστή λειτουργία του εντέρου και την αποφυγή γαστρεντερικών προβλημάτων. Το γιαούρτι έχει αντισηπτικές ιδιότητες λόγω μιας ουσίας του περιέχει, του γαλακτικού οξέος, που εμποδίζει τη ζύμωση και την απορρόφηση των τοξινών. Παράγει ουσίες και φυσικά αντιβιοτικά ικανά να καταστρέψουν βακτηρίδια που προκαλούν ασθένειες (όπως, λόγου χάρη, φυματίωση).


Οι πρωτεΐνες στο γιαούρτι είναι υψηλής βιολογικής αξίας, ενώ η ποιότητά τους είναι ανώτερη από του γάλακτος. Η ποσότητά τους μάλιστα, όπως και εκείνη του ασβεστίου, είναι αρκετά μεγαλύτερη από την αντίστοιχη του γάλακτος γιατί όλα τα συστατικά περιέχονται σε συμπυκνωμένη μορφή. Συγκεκριμένα οι πρωτεΐνες αυτές χωνεύονται πιο εύκολα, διότι είναι περισσότερο τρωτές στα ένζυμα της πέψης. Πράγματι, στο γιαούρτι γίνονται αρκετές ζυμώσεις με αποτέλεσμα να αφομοιώνεται (κατά 93%) από το έντερο πολύ πιο εύκολα από ό,τι το γάλα.




Το γιαούρτι συμβάλλει στην ανάπτυξη και σωματική διάπλαση των παιδιών. Η οξίνιση και τα ένζυμα του γιαουρτιού διευκολύνουν την πέψη και βελτιώνουν την αφομοίωση των συστατικών . Τα πολυάριθμα ζωντανά και ενεργά βακτήρια ασκούν θετική δράση στη μικροχλωρίδα του εντέρου και στην παραγωγή εντερικών αντισωμάτων.

Ως τροφή το γιαούρτι βοηθάει στην υψηλή πρόσληψη ασβεστίου και κατ’επέκταση στην καλή υγεία των οστών. Επίσης, ενισχύει το ανοσοποιητικό σύστημα και είναι ευεργετικό σε περιόδους ανάρρωσης αρρώστων. Ιδιαίτερα σε περιπτώσεις γαστρεντερίτιδας το γιαούρτι μπορεί να αντικαταστήσει το γάλα προσφέροντας τις απαραίτητες θρεπτικές ουσίες. Το παραδοσιακό γιαούρτι χωρίς ζάχαρη μπορεί να μειώσει την κακοσμία στόματος και τα επιβλαβή βακτηρίδια που ζουν στη γλώσσα και το σάλιο. Άτομα που καταναλώνουν τακτικά γιαούρτι έχουν λιγότερη τερηδόνα. 
Εκτός από τη δράση εναντίον της κακοσμίας του στόματος, το γιαούρτι 
φαίνεται ότι συμβάλλει στη μείωση των λοιμώξεων του ουροποιητικού 
συστήματος στις γυναίκες. Επιπρόσθετα βοηθά στην πρόληψη και αντιμετώπιση 
παθήσεων του πεπτικού συστήματος.

Δίαιτες για απώλεια βάρους που περιλαμβάνουν γιαούρτι είναι 
περισσότερο αποτελεσματικές. Το γιαούρτι με χαμηλή περιεκτικότητα 
λιπαρών, βοηθά κατά τη δίαιτα, στην απώλεια λίπους από τον οργανισμό και 
όχι μυϊκής μάζας. Παράλληλα προσφέρει ασβέστιο στα οστά μειώνοντας τον 
κίνδυνο απώλειας οστικής πυκνότητας κατά τη διάρκεια της δίαιτας. Το ασβέστιο που προέρχεται από τη διατροφή, βρέθηκε να επιδρά εναντίον της παχυσαρκίας. Το ασβέστιο μειώνει τα επίπεδα της καλσιτριόλης με αποτέλεσμα να μειώνεται το ασβέστιο εντός των λιπωδών κυττάρων του σώματος. Το βιολογικό αυτό αποτέλεσμα του ασβεστίου οδηγεί σε αύξηση της χρήσης των λιπών από τα κύτταρα και τη μείωση σύνθεσης νέου λίπους. Χαμηλό ασβέστιο στον οργανισμό μπορεί να ευνοεί την ανάπτυξη περισσότερων και μεγαλύτερων λιπωδών κυττάρων. Πρέπει να σημειωθεί ότι το ασβέστιο που προέρχεται από γαλακτοκομικά προϊόντα (γάλα, τυρί, γιαούρτι) είναι περισσότερο αποτελεσματικό εναντίον της σύνθεσης λίπους παρά το ασβέστιο από άλλες πηγές. Επίσης, τα πλούσια Θρεπτικά συστατικά που περιέχει το γιαούρτι και οι σχετικά λίγες Θερμίδες συμβάλλουν στην καταπολέμηση της παχυσαρκίας.

Μερικοί άνθρωποι δεν μπορούν να καταναλώσουν γάλα λόγω δυσανεξίας στην λακτόζη, ένα φυσικό σάκχαρο που περιέχει το γάλα. Κατά τη μετατροπή του γάλακτος σε γιαούρτι, η λακτόζη μειώνεται κατά 20-30%. Το αποτέλεσμα αυτής της μείωσης είναι ότι το γιαούρτι αποτελεί τροφή εύπεπτη ακόμα και για ανθρώπους που δεν μπορούν να πίνουν γάλα. Φυσιολογικά το γάλα χρειάζεται 4 ώρες για να χωνευτεί ενώ μόνο μια ώρα για το γιαούρτι.

Συμπερασματικά, το γιαούρτι πρέπει να αποτελέσει αναπόσπαστο κομμάτι της ημερήσιας διατροφής όλων, αφού έχει μεγάλη βιολογική αξία και μπορεί και δρα τόσο προληπτικά όσο και θεραπευτικά στον ανθρώπινο οργανισμό, προάγοντας έτσι την υγεία

Για να βρείτε το πιο υγιεινό γιαούρτι με πραγματικά χαμηλή περιεκτικότητα σε λιπαρά και ζάχαρη, φροντίστε να ελέγξετε την ετικέτα στη συσκευασία. Να θυμάστε ότι η ζάχαρη που αναγράφεται στον πίνακα περιλαμβάνει πρόσθετα σάκχαρα και λακτόζη, που είναι η φυσική μορφή υδατάνθρακα που βρίσκεται στο γάλα.

H καθημερινή κατανάλωση χαμηλών λιπαρών ή άπαχου γιαουρτιού βοηθάει στην επαρκή πρόληψη ασβεστίου,καλίου και βιταμίνης D που έχουν ανάγκη οι περισσότεροι ενήλικοι και τα παιδιά





Οι ευεργετικές ιδιότητες του γιαουρτιού, η ελαφριά του γεύση και το γεγονός ότι αποτελεί μια από τις πιο εύπεπτες τροφές, του δίνουν τη δυνατότητα να μπορεί να καταναλωθεί όλες τις ώρες. Έτσι μπορεί να καταναλωθεί στο γραφείο αντί για το μεσημεριανό φαγητό, σαν επιδόρπιο και φυσικά να αντικαταστήσει το βραδινό γεύμα.Προτείνεται η κατανάλωσή του μετά από θεραπεία ασθενών με αντιβιοτικά ή ακτινοβολίες, για να αποτρέψει την ανάπτυξη παθογόνων μικροοργανισμών στο εντερικό τους σύστημα (ενισχύοντας τους καλούς μικροοργανισμούς σε αυτό).

Posted in: ΔΙΑΤΡΟΦΗ , ΟΜΟΡΦΙΑ , ΟΣΤΕΟΠΟΡΩΣΗ , ΠΑΙΔΙΑ

http://medlabgr.blogspot.gr/2012/01/blog-post_09.html

Αποστολή με μήνυμα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου BlogThis! Μοιραστείτε το στο Twitter Μοιραστείτε το στο Facebook








Η ΔΙΑΣΩΣΗ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΣ ΣΤΗΝ ΛΕΥΚΑΔΑ Χαρά Παπαδάτου Γιαννοπούλου

                     Η ΔΙΑΣΩΣΗ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΗΣ
                                 ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΣ ΣΤΗΝ ΛΕΥΚΑΔΑ

                          ΣΤ  Διεθνές  πανιόνιο Συνέδριο  Ζάκυνθος 1997
                         
                         Χαρά Παπαδάτου Γιαννοπούλου

Η κατασκευή των κτιρίων στην Λευκάδα (Χώρα), είναι μια από τις πιο 
ενδιαφέρουσες στον ελλαδικό χώρο αλλά και εκτός από αυτόν.
 "Η επιβίωση οικιών, από τα τέλη του 18ου αιώνα μέχρι σήμερα, 
ύστερα από τις πολλές και μεγάλες καταστροφές λόγω σεσμών 
που έχουν γίνει, αποδεικνύει ότι τα ταπεινά αυτά σπίτια που δεν έχουν 
να επιδεί-ξουν εντυπωσιακές εμφανίσεις, κρύβουν μέσα τους το 
μυστικό της αντοχής στην επαναλαμβανόμενη φθορά. 
Ο τρόπος αυτός κατασκευής των κτιρίων και η απορρέουσα από
 αυτόν μορφολογία, έγιναν αντικείμενο ιδιαιτέρου ενδιαφέροντος 
και έρευνας, τα τελευταία χρόνια'.-1
 Στο κεφάλαιο που ακολουθεί 
δεν έχουμε σαν κύριο σκοπό την παρουσίαση των, γνωστών 
εξ άλλου, λεπτομερειών της ιδιοφυούς και ιδιότυπης αντιμετωπίσεως
 ενός πολύ-πλοκου, δομικού προβλήματος, εξ αιτίας των περιβαλλοντικών 
προβλημάτων του χώρου. Βασική μας επιδίωξη είναι, μέσα 
από την παρουσίαση και ανάλυση του τρόπου αυτού δομήσεως, 
να επαναπροσδιορίσουμε την ιστορική του προέλευση. Ως συνόλου
 και ως επί μέρους στοιχείων. Κι αυτό, γιατί επιφανειακές κρίσεις 
οδήγησαν στην παραδοχή ότι όλη αυτή ή προηγ-μένη τεχνολογία, 
που εφαρμόζεται αιώνες τώρα στην Λευκάδα, είναι προϊόν κάποιων 
εξελιγμένων κατακτητών, οι οποίοι συνεδέθησαν με την
 ιστορία του Νησιού τα τελευ-ταία 400 περίπου χρόνια.
 Ήτοι οι Ενετοί και οι Άγγλοι. Περιέργως οι Άγγλοι πιστεύεται
 ότι πολλά προσέφεραν στην κατασκευαστική ευστάθεια των κτιρίων
 της Λευκάδας. 
Η άποψή μας, την οποία Θα τεκμηριώσουμε παρακάτω, είναι ότι
 η κατασκευή   των κτιρίων είναι βαθύτατα ελληνική, ότι είναι 
εξέλιξη κατασκευαστικών  και μορφολογικών διεργασιών,
 οι οποίες από τα βάθη της αρχαιότητας 
έφθασαν αυτούσιες μέχρι τις μέρες μας.

 Η Λευκάδα παρά το ότι
 χωροταξικά ανήκει στην Επτάνησο, παρέμεινε και παραμένει 
όμως πάντα στραμμένη προς την κυρίως Ελλάδα, σε όλες τις 
περιόδους της Ιστορίας της, από την αρχαιότητα μέχρι το
 Βυζάντιο, του οποίου η παράδοση εξακολουθεί να ζει μέχρι σήμερα - 2
. "Ετσι η παράδοση σε όλους τους τομείς της ζωής παραμένει
 αδιάσπαστη και αναλλοίωτη. Ο Γεώργιος Βερύκιος στο έργο του
 "Απομνημονεύματα περί της πρώην Ιονίου Πολιτείας, κυρίως 
δε περί του εν ταυτώ επικρατήσαντος ριζοσπαστικού φρονήματος,
 Κεφαλληνία 1870" γράφει 'ΕΕπεί η Λευκάς ένεκεν της γεωγραφικής
 αυτής Θέσεως και της προς τους Φράγκους μικράς
 επιμιξίας, διετήρησε yνησιώτερον το ηπειρωτικόν αυτής ήθος.
 Ώσπερ δε εν τη αρχαία Ελλάδι τους μεν Ιωνας διέκρινε το 
οξύρροπον και το φιλόκαινον, τους δε Δωριείς το περίσεμνον,
 και το των καθεστώτων ευσταθές καί αμετάπτωτον, ούτω 
διττόν το είδος παρείχε η νησιωτική κοινωνία.
 Εν Λευκάδι 
επήνθει Δώριον ήθος ταις μεταβολαίς και ταις καινοτομίαις
 απαρεσκόμενον. Ουδέποτε παρά Λευκαδίοις τα εν ταις
 άλλαις νήσοις κόμματα έκράτησαν, αλλ' ενταύθα το
 πάτριον φρόνημα διεσώζετο ατάρα-χον καί ακλυδώνιστον, 
ο δε απέριττος Ελληνικός βίος αγήρως διέλαμφεν...- 3.
 Χαρακτηριστικά πρέπει να αναφέρουμε ότι με την πράξη 
της 2ας Ιουνίου (&Ζ. Ι. αρ. 496 /1827)  - 4 ορίζονται από τους 
Άγγλους για πρώτη φορά κανονισμοί, σχετικοί με τον τρόπο 
κατασκευής των οικοδομών για όλα τα νησιά πλην της Λευκάδος.-5

Και αυτό επαναλαμβάνεται και σε άλλες περιπτώσεις.
Οιεξηγήσεις για το γεγονός αυτό δεν μπορεί βέβαια να 
είναι αυτές που αναφέρονται στην Ερευνητική Εργασία της 
Σχολής Αρχιτεκτόνων του Α.Π.Ο.-6, ότι δηλαδή ή Λευκάδα 
ήταν φτωχότερη από τα άλλα νησιά, ότι είχε ζήσει 200 χρόνια τουρκικής
 κατοχής και ότι δεν είχε Libro d' στο, μια καί όλα αυτά δεν έχουν καμία 
με το Θέμα μας, ούτε και τέτοιοι λόγοι θα μπορούσαν να εμποδίσουν 
τους Άγγλους να Θεσπίσουν και στην Λευκάδα τους κοινούς όρους
 δομήσεως και κατασκευής, όπως και στα άλλα νησιά.

 Εξαίρεσαν την Λευκάδα για ένα απλούστατο λόγο. 
Διότι δεν μπορούσαν να 
επέμβουν στην ήδη πλήρως διαμορφωμένη κατασκευή 
των κτιρίων, 
εφ' όσον δεν μπορούσαν να διατάξουν και τους σεισμούς να σταματήσουν. 
Ανεγνώρισαν, με την μη επέμβασή τους, την ιδιορρυθμία και πληρότητα 
της τοπικής οικοδομικής παραδόσεως. 

ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΤΕΚΜΗΡΙΩΣΗ 

Η κατασκευή των κτιρίων της Χώρας 
είναι μίκτή. 
Πέτρα, ξύλο και πλίνθες, αντίθετα με την κατασκευή
 των κτιρίων των χωριών που είναι μόνον από πέτρα.
 Το ισόγειο είναι σχεδόν πάντα από πέτρα. 
"Ο όροφος ή οι όροφοι είναι ξύλινοι. Τα κενά της 
ξυλοδεσιάς στους εξωτερικούς κυρίως τοίχους πληρώνονται
με πλίνθες. Η ξυλοδεσιά των εσωτερικών διαχωριστικών τοίχων 
πληρώνεται με σrrάρτο και μετά επιχρίονται. 
ξύλινοι τοίχοι 
εξωτερικώς επενδύονται με ξύλο, εσωτερικώς δε επιχρίονται.
 Εχουμε λοιπόν μια μικτή κατασκευή. Τόσο στην "Ηπειρο όσο και στην
Θεσσαλία, την Μακεδονία, αλλά και στο ανατολικό Αιγαίο, 
έχουμε ανάλογες μικτές κατασκευές πέτρας και ξύλου.
 Η ουσιώδης διαφορά μεταξύ των μικτών κατασκευών της 
Χώρας της Λευκάδας και των αναλόγων κατασκευών στον 
λοιπό ελλαδικό χώρο είναι ότι στην Λευκάδα
 έχουμε μεν μια
 ταυτόχρονη χρήση ξύλου και πέτρας, αλλά τα δύο υλικά
 χρησιμοποιούνται
 αυτοτελώς.
Στην ουσία έχουμε μια πλήρη και αυτόνομη ξύλινη
 κατασκευή, η οποία πλαι-σιώνεται στο ισόγειο από μία λίθινη 
κατασκευή.
Οι μικτές κατασκευές στην υπόλοιπη Ελλάδα 
χαρακτηρίζονται, από το ότι το ξύλο χρησιμοποιείται σε τμήματα
 της λίθινης κατασκευής (Σαχνίσια). "Ετσι λοιπόν ο τρόπος χρήσεως 
των δύο υλικών στην Λευκάδα και η καθαρότητα της κατασκευής 
είναι μοναδι-κή στον ελλαδικό χώρο. Μια ιστορική αναδρομή 
προσδιορίζει μονοσήμαντα την προέλευση της κατασκευής αυτής. 
Οι μικτές κατασκευές κτιρίων είναι γνωστές από την 
νεολιθική εποχή.
 Η ελληνική παράδοση από την εποχή αυτή 
παρουσιάζει την ευρεία 
χρήση του ξύλου, του λίθου και του πηλού σαν 
βασικών υλικών 
δομής' 7 και μάλιστα για αντισεισμικούς λόγους. 
Ιδίως το ξύλο, που
 πρώτο χρησιμοποιήθηκε σε όλους τους τύπους των κτιρίων, ιδιωτικών
 και δημοσίων. Είναι γνωστό εξ άλλου, ότι οι μαρμάρινες 
αρχιτεκτονικές 
λεπτομέρειες των ναών της αρχαιότητας είναι απλώς 
μεταφορά στο 
μάρμαρο της ξύλινης κατασκευής. 
μεγαλύτερο μέρος των 
διασωθέντων μνημείων είναι οι ναοί που είχαν κατασκευασθεί
από πέτρα και ξύλο αναφέρει χαρακτηριστικά ο J. Durm"- 8. 
Το ξύλο στην αρχαία Ελλάδα χρησιμοποιήθηκε ευρύτατα για οικοδομικούς 
σκοπούς. Αλλά ακόμα και όταν τα κτίρια ήταν πλίνθινα ή λίθινα καί 
πάλι το ξύλο έχρησιμοποιεϊτο δι' ορισμένα μέρη ως π.χ. "δια τάς
 θεμελιώσεις, τας ξυλοδεσίας, τα πατώματα, τας Θύρας, τα 
παράθυρα, τας στέγας, τας όροφάς κλπ.'-9
. Οι μαρτυρίες πού 
μας παρέχει ή αρχαιολογική ερευνά είναι πολλές καί καταλυτικές:
 Στήν νεολιθική εποχή: "Οι πλίνθινοι τοίχοι κτίζονται κανονικά χωρίς 
θεμελίωση, διαθέ-τουν όμως λίθινο κρηπίδωμα ύψους 40-60 εκ. από
 αδούλευτες πέτρες δεμένες με πηλο-κονίαμα. συχνά παρεμβάλλονται 
επιμήκη ξύλα πού σχηματίζούν ξυλοδεσιά"--10.
 Ακόμα κατά την μέση 
Χαλκοκρατία σημειώνεται: 'Το οικοδόμημα που αποκαλύφθηκε στο
 Λευκαντί (Εύβοια), στην θέση Τούμπα, έχει διαστάσεις 50 χ 10 μ.
 Για την στήριξη των  
πλινθίνων τοίχων έχουν τοποθετηθεί πάσσαλοι κατά μήκος της εσωτερικής
 παρειάς του"17. 'Εχουμε δηλαδή μια διπλή παράλληλη 
κατασκευή. 
'Εξω πλίνΘες μέσα ξύλο. "Οπως ακριβώς 
συμβαίνει με το 
ποντελάρισμα (ή στήλευση) στην Λευκάδα, όπως 
Θα αναλύσουμε παρακάτω. "Την χρήσιν ξυλοδεσιών εις 
πλίνθινα τείχη των πόλεων συνιστά και ο Βιτρούβιος (Ο arth. I.S. 3)
, όστις μάλιστα ορίζει και το είδος του ξύλου (αγριελαίας) τον οποίου
 πρέπει να yίνη χρήσις"--12.
 Τελος, ο Α. Ορλάνδος συνοψίζοντας αναφέρει:
 "Το δέσιμον των παχέων πλινθοτοί-χων δεν επετυγχάνετο μόνον
 δια της εντέχνου πλοκής των πλίνθων αλλά και δια ξυλοδε-σιών
 ή ξυλοδεμάτων, των οποίων χρήσις ευρεία εγίνετο ήδη κατά τους
 προϊστορικούς χρόνους εν Ελλάδι, ακόμη και δια 
λίθινους τοίχους, 
εξηκολούθησε δε κατά τε τους χρόνούς της Τουρκοκρατίας και 
μάλιστα εις λιθόκτιστους τοίχους και μέχρι της σήμερον ακόμη 
εις τα χωριά μας"-13. Με την μικτή κατασκευή των σπιτιών της 
Χώρας συνεχίζεται αυτούσια και αναλλοίωτη, η από αρχαιοτάτων 
χρόνων ελληνική δομική παράδοση. 
Η πρωτοτυπία
 της κατασκευής
 των κτιρίων της Χώρας, όπως ήδη παραπάνω
 αναφέραμε,
 έγκειται στον τρόπο με τον όποιο συνδυάσθηκαν τα δύο αυτά υλικά, 
έτσι ώστε τα κτίρια να είναι ασφαλή και ελαφρά για να αντέχουν στους
 σεισμούς. 'Εχουμε λοιπόν δύο παράλληλες κατασκευές. Η μία είναι
 ή λίθινη, η οποία καταλαμβάνει το ισόγειο. Η τοιχοποιία έχει πλάτος
 από 50 εκ, έως και 70 εκ. Υπάρχουν και περιπτώσεις που υπερβαίνει το 1 μέτρο--14. 
Ο ξύλινος όροφος επι κάθηται πάνω στο πέτρινο ισόγειο,
 συγχρόνως όμως 
στηρίζεται σε έναν ξύλινο σκελετό, ο οποίος υπάρχει παράλληλα
 με αυτό.
 Είναι το λεγόμενο ποντελάρισμα" . Ο ξύλινος σκελετός δημιουργεί
 ένα δεύτερο σύστημα στηρίξεως του ξύλινου ορόφου, (ή ξύλινων ορόφων) 
με αποτέλεσμα να ανεξαρτητοποιείται κατα-σκευαστικά και στατικά από
 το πέτρινο ισόγειο.
 Οι κολόνες λέγονται και στήλες,
 στήλευση δε -15το "ποντελάρισμα".
 Η ανεξάρτητη κίνηση των ορόφων έχει ευεργετικά 
αποτελέσματα κατά την διάρκεια του σεισμού. 
 'Εχει  συμβεί πολλές φορές, να  πέφτουν ολόκληροι 
οι τοίχοι του 
ισογείου και ο όροφος ή οι όροφοι να μένουν άθικτοι, 
στηριζόμενοι  στο δικό τους  
 σύστημα υποστηλωμάτων  -16.  
Η κατάρρευση των λίθινων 50εκ.μέχρι70εκατ. τοίχων είναι ευεξήγητη.
 Το λίθινο ισόγειο δρα σαν βάση για την  ξύλινη 
κατασκευή, περιφερειακά του κτιρίου. Ως εκ τούτου, δεν διαθέτει
 τις αναγκαίες εγκάρσιες συνδέσεις των τοίχων μιας τυπικής
 λιθοδομής
, ώστε να είναι στατικά επαρκής. 'Ετσι, παρά το πάχος τους και το βάρος 
τους, έπεφταν με μεγαλύτερη ευκολία, αντίθετα με την 
ξύλινη ανωδομή
 πού άντεχε. Τα διώροφα λίθινα σπίτια των χωριών αντέχουν σχετικά
 περισσότερο στους σεισμούς, μια και στην περίπτωση αυτή έχουμε
 ακραιφνείς λίθινες κατασκευές, οι όποιες ακολουθούν τους 
νόμους της λίθινης κατασκευής.
 Η ανάγκη ενδιάμεσων υποστηλωμάτων 
για την στήριξη του Α' ή Β' ορόφου ήταν επιβεβλημένη, μια και τα 
ανοίγματα ήταν αρκετά μεγάλα.
Η ακραιφνής λίθινη κατασκευή 
επιβάλλει μικρά σχετικώς ανοίγματα μεταξύ των τοίχων, ώστε 
να είναι δυνατή η επικάλυφη του χώρου με ξύλινους δοκούς, 
οι οποίοι δεν ξεπερνούσαν ένα ορισμένο μήκος, αλλά και από τις
 στατικές ανάγκες της λιθοδομής αυτής καθ' εαυτήν. 

Στην δεδομένη περίπτωση, οπού οι τοίχοι του ισογείου δρουν σαν
 βάση για το ανώγειο, χτίζονται στο επιθυμητό περίγραμμα του κτιρίου, 
ανεξάρτητα από το μέγεθος του, οι δε ξύλινοι όροφοι στηρίζονται αυτοτελώς,
 λύνοντας έτσι το πρόβλημα των μεγάλων ανοιγμάτων σε ένα λίθινο κτίριο.
 Η επιλογή ξύλινων υποστηλωμάτων, αντί λίθινων, είναι αυτονόητη,
 λόγω της κατά πολύ μικρότερης διατομής τους, έτσι ώστε να μένει στην
 ουσία ο χώρος ελεύθερος. Αντίθετα η χρήση λίθινων υποστηλωμάτων
 λόγω του μεγαλυτέρου όγκου τους, θα ήταν εντελώς ασύμορφη και
 Θα διασπούσε την αυτονομία της ξύλινης υπερκατασκευής που ήταν
 το ζητούμενο. Το σύστημα αυτό δομήσεως, το όποιο επιτρέπει να
 κατασκευάζονται χώροι μεγάλων διαστάσεων από πέτρα, των οποίων όμως
 ή ξύλινη οροφή στηρίζεται σε υποστηλώματα καταλλήλως τοποθετημένα στον 
χώρο, είναι ένα σύστημα πού χρησιμοποιήθηκε συχνότατα στην
 αρχαία Ελλάδα. 
Κατά την Μέση Χαλκοκρατία (2000 π.Χ. -1600 π.Χ.)
 μαρτυρεϊται ότι: "ορισμένες φορές ή στέγη υποβαστάζεται από 
ένα ή περισσοτέρους ξύλινους πασσάλους που πατούν 
πάνω σε λίθινη ή πήλινη δάση "Π.
 Επίσης: "Κατά την "Υστερη Μινωική περίοδο
 κάθετοι δοκοί εισήχθησαν σαν υποστηρίγματα για τους επάνω
 ορόφους οι οποίοι ταυτόχρονα ανακούφιζαν τους τοίχους των ισογείων
 χώρων από το βάρος. Τέτοια κάθετα στηρίγματα βοήθησαν στην
 κατασκευή ελαφρότερων και ταυτόχρονα υιμηλότερων 
υπερκατασκευών" αναφέρει ο J.W. Shaw στο βιβλίο του
 Μινωική Αρχιτεκτονική και
ακόμα ο ιδιος παρατηρεί ότι "εφ' όσον δεν έχουμε βρει μεγάλους 
λίθινους κίονες στα Μινωικά κτήρια παρά μόνον τις λίθινες 
βάσεις τους τότε προφανώς συμπεραίνουμε ότι οι κίονες
 ήταν ξύλινοι". Τα παραδείγματα είναι πολλά και καλύπτουν όλες τις περιόδους,
με έμφαση στην κλασική εποχή, οπού το σύστημα χρησιμοποιείται κυρίως
 για την κατασκευή χώρων μεγάλης επιφανείας. 
Η ομοιότητα του  δομικού συστήματος είναι προφανής. 
Οι μικτές κατασκευές των   κτιρίων στην Λευκάδα δεν διαιωνίζουν
μόνον τον μικτό χαρακτήρα   της κατασκευής, διαιωνίζουν επίσης τον
 τρόπο διαμορφώσεως  ισογείων χώρων, διαστάσεων μεγαλυτέρων
 αυτών πού μπορούν να   γίνουν από μια τυπική λιθοδομή και
τον τρόπο στηρίξεως   της οροφής.
 Κυρίως όμως διασώζουν τον κάναβο σαν λειτουργική,
 και κατασκευαστική βάση. 
Βεβαίως το λίθινο ισόγειο ήταν απόλυτα αναγκαίο, για 
ένα ξύλινο κτίριο. Και αυτό, διότι το ξύλο 
πρέπει να έχει κάποια απόσταση από το έδαφος για λόγους
 προστασίας  και ασφαλείας.
Για τις ανάλογες κατασκευές στην αρχαιότητα ο Αν. Ορλάνδος 
παρατη ρεί: "Προς αποτροπήν της επιδράσεως της υγρασίας
 επί των ωμών πλίνθων και προστα-σίας των ξυλοδεσιών 
από του πυρός αφ' ενός μεν ή κρηπίς, ήτοι το κάτω μέρος των
 τειχών, κατεσκευάζετο λίθινον καί ελέγετο λιθολόγημα... "-18
. Το ύφος του λιθολογήματος ποικίλλει από 1.18 μέχρι 1.60 μ.
, όπως εν υποσημειώσει της ιδίας σελίδας αναφέρεται.
 Το σύστημα λοιπόν αυτό της κατασκευής, λίθινο ισόγειο,
 που στα πολύ παλιά σπίτια της Χώρας όντως δεν υπερβαίνει 
το 1.60 μ. και εν συνεχεία ξυλοδεσιά με τούβλα, δεν είναι 
κάτι το νέο. Αρχαιότατες πρακτικές οικοδομήσεως σώζονται
 αυτούσιες και αναλλοίωτες μέχρι σήμερα. 
Αυτό το οποίο Θα πρέπει πιθανόν να θεωρήσουμε σαν εξέλιξη,
είναι η συνέχιση της ξύλινης κατασκευής σε έναν και δύο ακόμα
 υπέργειους ορόφους, η ανεξαρτητοποίηση στατικά και κατασκευαστικά 
ισογείου  και ορόφων, καθώς και ο τρόπος κατασκευής 
της ξυλοδεσιάς, ο οποίος παρουσιάζει αξιοσημείωτες
 στατικές γνώσεις   ως προς την σύλληψη του και την εφαρμογή του. 

Την πρώτη γραπτή μαρτυρία, για την ύπαρξη κτιρίων μικτής
 κατασκευής στην Χώρα έχουμε στην περιγραφή του σεισμού
 της 2ας Οκτωβρίου 1613, όπου αναφέρεται ότι "όσα σπίτια ήτον 
από ξυλοδεσιά έπεσαν τα κεραμιδια και εσυντρίφθησαν, και όσα
 ήτον πέτρινα ερράyησαν από πάνω έως κάτω, και έπεσαν 
και τα κεραμιδια και εσυντρίφθησαν..--19. 
Την εποχή αυτή (1613), η πρωτεύουσα του νησιού είναι στο Φρούριο
 της Αγίας Μαύρας και γύρω από αυτό. 
Η μεταφορά της πρωτεύουσας
 από την Νήρικο στο Φρούριο, είχε εκτός των άλλων επιπτώσεων και 
επίδραση στην κατασκευή των σπιτιών. Ιδίως αυτών που ήταν έξω
 από το Φρούριο, που κυριολεκτικά ήταν χτισμένα μέσα στην Θάλασσα.
 Οι σεισμοί και το ασταθές έδαφος Θεμελιώσεως, οδήγησαν
 μονοσήμαντα σε κατασκευές όσο γίνεται ελα-φρές
. Η παραπάνω 
μαρτυρία είναι σημαντική, διότι δεν καταγράφει μόνον την ύπαρξη 
λίθινων και ξύλινων σπιτιών, αλλά και την μεγαλύτερη αντοχή 
των ξύλινων στον σεισμό, στην περιοχή αυτή με τα δεδομένα
 περιβαλλοντολογικά χαρακτηριστικά. 
Καμία σχέση λοιπόν δεν  έχουν με το γεγονός αυτό οι Ενετοί ή οι Άγγλοι. 
Οι αναφορές αυτές επαναλαμβάνονται και σε μετέπειτα 
καταγραφές σεισμών. Σημαντικότατη επίσης μαρτυρία
 για την κατασκευή των κτιρίων της Χώρας, παίρνουμε 
από έκθεση του μηχανικού Παύλου Μάστρακα, ο οποίος
 κατ' εντολήν του Γενικού Προνοητού Λαυρεντίου Σοράντσο,
 κατέγραψε και αξιολόγησε τις ζημίες που επέφεραν 
οι αλλεπάλληλοι καταστροφικοί σεισμοί της ανοίξεως του 1783. 
Το απόσπασμα της εκθέσεως που άφορα στα κτίρια της Χώρας έχει ως εξής:
 "Λύται είναι αι ζημάαι, ας υπέστησαν οι κάτοικοι των χωρίων της 
Λευκάδος, χωρίς να υπολογίζωμεν τ' απαιτούμενα ποσά προς 
επιδιόρθωσιν των βεδλαμένων οικιών και 
Ναών και χωρίς να  συμπεριλαμβάνω μεν εις ταύτας και τας ζημίας της πόλεως,
 αίτινες είναι  σημαντικώτεραι, λόγω της ειδικής κατασκευής των εν ταύτη οικιών,
 μη δυναμένης να συγκριθή προς την των οικιών των χωρίων.. ". 


Αυτό σημαίνει, ότι από το 1783 έχουμε ήδη μια ειδική κατασκευή
 των κτιρίων, διαφορετική και μεγαλύτερης αξίας από τις
 κατασκευές των κτιρίων των χωριών. Αυτή, βέβαια, δεν 
είναι άλλη, από την γνωστή ιδιότυπη μικτή κατασκευή. 
Αυτό υπο-νοεί το επίθετο "ειδική". Μια εξειδικευμένη κατασκευή.
 Πράγμα που σημαίνει, ότι οι Λευκαδίτες, από τότε είχαν 
τελειοποιήσει σε μεγάλο βαθμό το είδος αυτό της κατα-σκευής.
 Και αυτό, πριν από τους Άγγλους, οι οποίοι
 για κάποιο λόγο  Θεωρούνται οι εμπνευ-στές της αντισεισμικής αυτής κατασκευής,
 με αναφορά στα δύο όντως σημαντικά κτί-ρια, που έγιναν επί 
των ημερών τους. Μόνο που τα κτίρια αυτά
 μπορεί να έγιναν  με μεγαλύτερη προσοχή, αλλά ακολούθησαν
την προϋπάρχουσα  κατασκευαστική μέθοδο. 

ΘΕΜΕΛΙΩΣΗ 

Άξια προσοχής είναι η Θεμελίωση των σπιτιών της Χώρας.
 Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η πόλη της Λευκάδας είναι χτισμένη πάνω 
σε έδαφος προσχωσιγενές, το οποίο καταλήγει σε Θαλάσσια λάσπη 
και το υψόμετρό του ελάχιστα διαφέρει της επιφάνειας 
της Θάλασσας. 
Η πόλις προστατεύεται έναντι του Ιονίου από αμμώδη έκταση, η οποία
 περικλείει την λιμνοθάλασσα και την πεδιάδα της Λευκάδας. 
Στις εκσκαφές Θεμελίων βρίσκουμε σε 20-30 εκ. νερό, κάτω 
από την επιφάνεια του εδάφους.
 Σ' όλα αυτά Θα πρέπει να
 προστεθεί και ο μεγαλύτερος συντελεστής σεισμικότητας 
της Ελλάδας, πράγμα που έδρασε και δρα καταλυτικά στις 
κατασκευές. Η Θεμελίωση, εκ των πραγμάτων, ήταν 
και είναι το μεγαλύτερο πρόβλημα στην κατασκευή 
ενός κτιρίού. Η λύση που δόθηκε ήταν ιδιοφυής. 

Κάτω από την Θεμελίωση 
τοποθετούσαν ένα πλέγμα από ξύλινα δοκάρια 
αγριοξύλων, σε δύο ή τρία επίπεδα, επάνω στα οποία 
τοποθετούσαν την κυρίως Θεμελίωση:
 μείγμα (λάντζα) από ψιλή άμμο, από πελεκητές πέτρες
 και από σκόνη πορσελάνης.
Τα ξύλα πριν από την χρήση τους ετοποθετούντο, 
για 7 περίπου εβδομάδες, στην "μούτελη", 
την Θαλάσσια δηλαδή λάσπη. 
Το σύστημα αυτό βέβαια σήμερα είναι κατανοητό. 
Η χρήση του μπετόν και η δυνατότητα της χρήσεως πεδιλοδοκών, 
ανάλογα με την ποιότητα του εδάφους, είναι κάτι το πολύ σύνηθες.
 Δεν ήταν όμως αυτονόητο για τις τότε συνθήκες.
 'Εχοντας δεδομένο το πολύ χαλαρό έδαφος,
 η Θεμελίωση αυτή  ήταν η μόνη σωστή αντιμετώπιση. Εξασφάλιζε
 και διατηρούσε  σταθερό το επίπεδο εδράσεως της Θεμελιώσεως,
 που αλλιώς θα  ήταν αδύνατον. 'Ετσι σε περίπτωση σεισμού,
όλη η θεμελίωση κινείται σαν ενιαίο σύνολο, ελαχιστοποιώντας
τον κίνδυνο διαρραγής της και τμηματικής καθιζήσεώς της.
Η ιδιοφυής αυτή αντιμετώπιση 
ενός τόσο περιπεπλεγμένου στατικού προβλήματος προκάλεσε, 
πολλές φορές, την ανάγκη διερευνήσεως της προελεύσεως του. 
"Η εύκολη απάντηση ήταν πάντα ότι οι λύσεις αυτές προέρχονται είτε
 από τους Ενετούς είτε από τους Άγγλους. Οι μαρτυρίες όμως χρήσεως
 ξύλων στην θεμελίωση είναι κάτι, που συναντάμε και σε άλλες περιοχές
 εκτός της Λευκάδας, από όπου δεν πέρασαν οι Ενετοί ή οι Αγγλοι. 
'Ετσι η μέθοδος εμφανίζεται ως απόρροια της ελληνικής δομικής
 παραδόσεως. Συγκεκριμένα, εντελώς τυχαία πληροφορήθηκα ότι 
στα χωριά της Αιγιαλείας, σε περίπτωση Θεμελιώ-σεως σε χαλαρό 
έδαφος χρησιμοποιείται ξύλο.
Υπάρχει επίσης ή μαρτυρία ότι στην
 Θεμελίωση των γεφυριών της Ηπείρου, επίσης χρησιμοποιείται ξύλο20. 
Ακόμα χρήση ξύλου στην Θεμελίωση βρέθηκε σε αγροτικό οικι-σμό 
στα Κύθηρα στην Θέση Αμμούτσες - 21. Σέ γράμμα πού βρέθηκε στο
 αρχειοφυλακείο Λευκάδας χρονολογούμενο από 7.10.1821, κάποιος 
πού βρίσκεται στην Πρέβεζα ζητά από τον αδελφό του στην Λευκάδα 
να του στείλει "τα ματέρια που ήταν στην μούτελη για να συνεχίσει την 
δουλειά του"22. Η κατανόηση του τρόπου Θεμελιώσεως τόσο των
 λευκαδίτικων σπιτιών, όσον και των άλλων περιπτώσεων, που αναφέραμε, 
είναι πιο εύκολη, σχεδόν αυτονόητη, εάν κάνουμε μια στροφή στο 
παρελθόν και φθάσουμε πάλι στην αρχαία Ελλάδα. Δεν είναι τυχαίο 
ότι τα μνημεία της αρχαιότητας, ιδίως οι ναοί, σώζονται 
μέχρι σήμερα. Και αν δεν υπήρχαν οι αν θρώπινες επενέργειες - 23, 
Θα είχαν κατά το μεγαλύτερο μέρος τους σω θεί μια και ή 
κατασκευή τους, ιδίως ή θεμελίωση, ήταν τέτοια,
πού μπορούσαν να αντισταθούν αποτελεσματικά 
σε κάθε μορφή φυσικής επενέργειας, ιδίως δε των σεισμών. 

Η θεμελίωση ήταν μια ολόκληρη επιστήμη, η οποία αποσκοπούσε,
 πρώτον στην εξυγίανση του εδάφους και δεύτερον στην σωστή 
Θεμελίωση του υπό ανέγερσιν κτιρίου.
Είναι χαρακτηριστική ή περιγραφή θεμελιώσεων στην Μινωική εποχή
(U. R. Shaw Minoan Architecture). 
"Τα θεμέλια κτίζονται από ακατέργαστους λίθους. 
Οι Μινωΐτες έδειχναν  ιδιαίτερη φροντίδα στη Θεμελίωση των σπιτιών
που κτίζονταν σε επικλινές έδαφος. Διαμόρφωναν ειδικά βαθμιδωτά κρηπιδώματα 
ή βάσεις. Καμμιά φορά τα Θεμέλια τοίχων έφταναν 
σε βάθος 7 μ. Οι βάσεις κιόνων και οι στυλοβάτες είχαν επίσης
βαθειά θεμελίωση από τεράστιους λίθους". Ακόμα, όταν το έδαφος ήταν
ελώδες ή διαπερατό  από φλέβες υδάτων,
 η εξυγίανση του εδάφους και η θεμελίωση ήταν
 ιδιαίτερα προσεκτική. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η Θεμελίωση 
του ναού της Αθηνάς στην Τροία, ο οποίος χρονολο-γείται από την
 ελληνιστική εποχή, και ο οποίος Θεμελιώθηκε 
σ' ένα τέτοιο χαλαρό έδαφος. Η διαστρωμάτωση της
θεμελιώσεως αποτελείται από 
κοιτοστρώσεις ύφους 3.5 μ. και πλάτους από 2.6 μέχρι 3.6 μ. 
Επάνω σ' αυτές διαμορφώνεται h λίθινη Θεμελίωση ύφους 5.0 μ
. Η λίθινη αυτή Θεμελίωση είναι πιο στενή από το πλάτος των 
κοιτοστρώ-σεων. Οι κοιτοστρώσεις και μέρος της λίθινης 
Θεμελιώσεως από τις δύο πλευρές εγκιβωτί-ζονται από ξύλινους 
πασσάλους, διατομής 0,15 εκ. χ 0,15 εκ. 
τοποθετημένους σε απόσταση 45 εκ. ο ένας από τον άλλο. 
Ο χώρος ανάμεσα από τις ξύλινες αυτές κολόνες είναι γεμισμένος 
με μικρές πέτρες.
 Το ολικό βάθος της Θεμελιώσεως φθάνει τα 8.5 μ. 
Αξιοσημείωτη είναι η χρήση ξύλου στην Θεμελίωση.
 Μία άλλη περίπτωση υποδειγματικής Θεμελιώσεως είναι η 
Θεμελίωση του ναού του Απόλλωνα στους
 Δελφούς. Ο ναός θεμελιώθηκε πάνω σε βράχο. Η Θεμελίωση συνίσταro 
σε ένα σύστημα καθέτως διασταυρουμένων λαξευτών λίθων (κρατεντών).
 Επάνω στην εσχαροειδή αύτη Θεμελίωση ή οποία κατελάμβανε όλη την
 επιφάνεια του ναού, τοποθετήθηκαν οι πλάκες δαπέδου διαστάσεων
2,07 μήκους 1,71 μ. πλάτους και 0,39 μ. ύφους και εν συνεχεία τα λοιπά
στοιχεία του ναού-24. Ανάλογη περίπτωση θεμελιώσεως
έχει ευρεθεί στο  Πεισιστράτειον 
Τελεστήριον της Ελευσίνος -  25 και στον
βωμό της  Περγάμου. 
Το σύστημα βέβαια αυτό της Θεμελιώσεως
 γίνεται σήμερα με μπετόν και όταν πρω-τοχρησιμοποιήθηκε, στην δεύτερη
 δεκαετία του αιώνα, θεωρήθηκε μεγάλη πρόοδος. 
Αυτό πού γίνεται στην Λευκάδα σαν σύστημα είναι το ίδιο, 
μόνο που αντί για πέτρα χρησιμοποιείται ξύλο. 
Η πέτρινη εσχάρα αντικαθίσταται εδώ από ξύλινη, 
μια και η στε-γάνωση του ξύλου έχει εξασφαλισθεί. 
Επάνω δε σε αυτήν γίνεται ή λίθινη Θεμελίωση
 των κτιρίων--26  . Εξ' άλλου τα φορτία ενός ισογείου ή διωρόφου ή
 και τριώροφου κτιρίου κατά μεγάλο μέρος ξύλινου,
 δεν είναι μεγάλα. Τα παραδείγματα πού αναφέραμε 
αφορούν μνημεία σημαντικού όγκου και μεγάλων φορτίων, 
στα οποία τα Θεμέλια έπρεπε να είναι εξ' ίσου δυναμικά σε 
υλικό, σε δομή, σε διαστάσεις και σε βάθος.
 Αυτό το οποίο πρέπει από τα παραπάνω δύο μόνο παραδείγματα
 να συναγάγουμε είναι ότι για τους αρχαίους, κανένα έδαφος
 δεν ήταν από μόνο του ικανό για Θεμελίωση. 
Ούτε δίσταζαν να χτίσουν
 κτίρια και μάλιστα μεγάλων διαμετρημάτων σε οποίο έδαφος είχαν--27.
 Αυτό που άλλαζε ήταν ο τρόπος θεμελιώσεως που δεν 
Θα μπορούσε να είναι καλλίτερος όπως χαρακτηριστικά αναφέρει ο J. Durm. 
Το ίδιο ακριβώς Θα μπορούσαμε να πούμε και για την θεμελίωση 
των κτιρίων στην Λευκάδα. (Η παραπάνω συνοπτική παρουσίαση 
αποτελεί τμήμα ευρύτερης μελέτης ή όποια είναι υπό έκδοσιν) 

Σημειώσεις:
1 Η εποχή (μέσα δεκαετίας του '70)
 όπου η ενασχόληση με την παραδοσιακή αρχιτεκτονική
 εθεωρείτο από ορισμένους σαν απόρροια κουλτουριάρικης
 ανίας, πέρασε ευτυχώς ανεπιστρεπτί. 
2 Ο Φ. Κουκουλές
 στο έργο του "Βυζαντινών βίος και πολιτισμός"
 αναφέρεται
 συχνότατα στην Λευκάδα. 
3 Π. Ροντογιάννης:'Ιστορία νήσου Λευκάδος", τ. Β', σ. 502.
 4 Gazetta lonia : Η επίσημη εφημερίδα του Ιονίου Κράτους,
 ή οποία εκδιδόταν από το 1814 μέχρι το 1864.
 5 Αγοροπούλου Α.: "Η αστική κατοικία στην Αγγλοκρατούμενη
 Κέρκυρα και οι επτανησιακοί όροι δομή-σεως" 1982.
 6 "Αρχιτεκτονικά σχέδια Αρχείου Λευκάδας; 1820-1834". 
Πολυτεχνική Σχολή Α.Π.Ο., Θεσσαλονίκη 1983, σ. 5.
 7 Ά. "Ορλάνδου: "Τα υλικά δομής των αρχαίων Ελλήνων", τ. 1, Αθήναι 1955, σ. 7.
 8]. Durm:: "Οο Baunkunst der Griechen", Leipzig 1910. 
9 Αν. Ορλάνδου: "Τα υλικά δομής των αρχαίων Ελλήνων", τ. 1, Αθήναι 1955, σ. 64. 
10 R. Treuil, Ρ. Darcque, J. CI. Poursat, G. Tourchais: "Οι πολιτισμοί 
του Αιγαίου κατά την νεολιθική και την εποχή του χαλκού"
, Εκδόσεις Καρδαμίτσα, ΑΘήνα 1966, σ. 139. 
11 "Οπ. ανωτέρω σ. 614. 12 'Αν. Ορλάνδου: 
"Τα υλικά δομής των αρχαίων Ελλήνων", σ. 81.