Πάτρα: Εγκαινιάστηκε με μεγάλη επιτυχία η έκθεση ζωγραφικής - Εικαστικό Συμπόσιο! (pics)Mε την συμμετοχή 30+ Πατρινών Καλλιτεχνών






Εγκαινιάστηκε με μεγάλη επιτυχία, την Τετάρτη 18 Μαΐου η έκθεση ζωγραφικής – Εικαστικό Συμπόσιο στην Αγορά Αργύρη, με την συμμετοχή 30 + Πατρινών Καλλιτεχνών. Την έναρξη της έκθεσης πραγματοποίησε ο Πρόεδρος του Πολιτιστικού Οργανισμού του Δήμου Πατρέων, Βασίλης Θωμόπουλος, & αμέσως μετά ο μουσικός Κώστας Θεοδώρου με την ορχήστρα του, ομόρφυνε τα εγκαίνια με πιάνο φλάουτο & τραγούδια από το διεθνές ρεπερτόριο της ορχήστρας του.

Η έκθεση ζωγραφικής – Εικαστικό Συμπόσιο, διοργανώθηκε από κοινού από τον Πολιτιστικό Οργανισμό του Δήμου Πατρέων και την Ομάδα 4Art + (πού αποτελείται από τους Αναγνωστόπουλο Xάρη, Γκατζούνα Καίτη, Καραγκούνη Χρήστο & Καραβασίλη Βασίλη) στην Αγορά Αργύρη, Αγίου Ανδρέου 12 & η διάρκεια της έκθεσης είναι έως 22 Μαΐου 2016. Στην Έκθεση –Εικαστικό Συμπόσιο συμμετέχουν εικαστικοί καλλιτέχνες της πόλης μας επαγγελματίες αλλά και ερασιτέχνες, με έργα ζωγραφικής, κατασκευές, δημιουργία περιβάλλοντος, κολάζ & καλλιτεχνική φωτογραφία, με ποικιλία θεμάτων και τεχνοτροπιών.













Οι συμμετέχοντες καλλιτέχνες είναι οι:

Αλεξανδράτου Ελευθερία
Αναγνωστόπουλος Xάρης
Βελαώρας Xάρης
Βούρδουλας Γιώργος
Βούρτσης Δημήτρης
Γιαννούτσος Πέτρος
Γκατζούνα Καίτη

Γκουλιούμης Γιώργος
Γκουρνέλος Σταύρος
Δημητροπούλου Γιάννα
Δίπλα Σπυριδούλα
Καραβασίλης Βασίλης
Καπινιάρη Αναστασία
Καράβολα Αγγελική
Καραγκούνης Χρήστος
Καραβασίλη Φωτεινή
Κοντογλη Τίνα

Κοντόγιωργα Τότα
Καραβασίλη Πόπη
Κατσιγιάννης Βασίλης
Λαλιώτης Πάρης
Μεσσάλα Παναγιώτα
Μουρτά Κική

Μπαμπίλης Γιώργος
Νικολάου Νίκος
Παλμου Ρένα

Πασχαλίδη Γεωργία
Πρέσσας Νίκος
Ρουντζομάνης Βασίλης
Σφακιανάκη Παναγίωτα
Στεφανοπούλου Νάντια
Τρυπαναγνωστόπουλος Γιάννης
Τυλιγάδη Αλεξάνδρα

Η Εκθεση – Εικαστικό Συμπόσιο, πραγματοποιείται με την υποστήριξη του Πολιτιστικού Οργανισμού του Δήμου Πατρέων.































         

Το Εφετείο αποφάσισε ότι ο Ι.Ν. Αγ. Σπυρίδωνος Λευκάδος ανήκει στην Εκκλησία Οκτ 15, 2014





agios spiridonas




 Το Εφετείο αποφάσισε ότι ο Ιερός Ναός Αγίου Σπυρίδωνος Λευκάδος                                                                               ανήκει στην τοπική μας Εκκλησία


Διά του παρόντος επιθυμούμε να ενημερώσουμε τον πιστό λαό της Λευκάδος, καθώς και όλους τους ενδιαφερομένους σχετικά με την εξέλιξη της υποθέσεως του Ιερού Ναού Αγίου Σπυρίδωνος στην κεντρική πλατεία της πόλεως Λευκάδος.


Όπως είναι γνωστό, η Ιερά Μητρόπολις άσκησε εναντίον του κ. Σπυρίδωνος Μ. Τσαρλαμπά την από 6ης Μαΐου 2010 αγωγή, επί της οποίας εξεδόθη η υπ’ αριθμ. 20 / 2012 απόφαση του Πολυμελούς Πρωτοδικείου Λευκάδος, με την οποία η αγωγή μας έγινε δεκτή. Κατά της αποφάσεως εκείνης, ο κ. Σπυρίδων Μ. Τσαρλαμπάς άσκησε ενώπιον του Τριμελούς Εφετείου Δυτικής Στερεάς Ελλάδος (έδρα: Αγρίνιο) την από 7ης Μαΐου 2012 έφεση, η οποία συζητήθηκε στις 11 Φεβρουαρίου 2014.


Επί της εφέσεως αυτής εξεδόθη την Πέμπτη, 9 Οκτωβρίου 2014 η υπ’ αριθμ. 156 / 2014 απόφαση του Τριμελούς Εφετείου Δυτικής Στερεάς Ελλάδος, με την οποία απορρίφθηκε κατ’ ουσίαν η έφεση του κ. Τσαρλαμπά, αφού κρίθηκαν αβάσιμοι οι ισχυρισμοί του.


Επιβεβαιώθηκε συνεπώς το περιεχόμενο της πρωτόδικης απόφασης, με την οποία είχε αναγνωρισθεί ότι ο κ. Σπυρίδων Μ. Τσαρλαμπάς δεν έχει εμπράγματο δικαίωμα κυριότητας, αλλά ούτε και το, ηθικής φύσεως, κτητορικό δικαίωμα επί του Ιερού Ναού, αφού το 2007 ο αείμνηστος Μητροπολίτης Νικηφόρος αφαίρεσε από τον εναγόμενο και αυτό το κτητορικό δικαίωμα. Έκτοτε, η Ιερά Μητρόπολις έχει αναλάβει τα καθήκοντα του κτήτορος και ειδικότερα τη διοίκηση, τη διαχείριση και την εν γένει πνευματική εποπτεία επί του Ιερού Ναού.

Κατόπιν των ανωτέρω αποφάσεων, η Ιερά Μητρόπολις αναλαμβάνει και στην πράξη τη διοίκηση και διαχείριση του Ιερού Ναού, που με την απόφαση του Εφετείου χαρακτηρίζεται «εκτός συναλλαγής».


Ως εκ τούτου, απευθυνόμαστε στο χριστεπώνυμο πλήρωμα της τοπικής μας Εκκλησίας, στο οποίο ανήκει ο Ι. Ναός, και αρχίζουμε τον αγώνα για την εν γένει αποκατάστασή του, προκειμένου να αποδοθεί και πάλι στο λαό της Λευκάδος μας για τη Λατρεία του Υψίστου και την τιμή του Αγίου Σπυρίδωνος.


Ευχαριστίες οφείλονται στους δικηγόρους κ. κ. Όλυμπο Παρασκευά και Διονύσιο Φιλιππόπουλο, καθώς και στους μάρτυρες, οι οποίοι αφιλοκερδώς υποστήριξαν τα δίκαια της Ιεράς Μητροπόλεώς μας στην ως άνω υπόθεση, αλλά και σε όσους συστρατεύθηκαν με την τοπική μας Εκκλησία στον αγώνα της για τη διάσωση του σπουδαιότατου αυτού εκκλησιαστικού μνημείου.


Το πλήρες κείμενο της απόφασης, καθώς και το σχετικό αποδεικτικό υλικό και τα έγγραφα είναι στη διάθεση παντός ενδιαφερομένου.


Λευκάδα, 15 Οκτωβρίου 2014

Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως
http://www.lefkadaweb.gr/

«Αληθινό θαύμα!» Οι New York Times υποκλίνονται στην Έκθεση του Ωνάσειου της Νέας Υόρκης





Newsroom , CNN Greece
16:36 Σάββατο, 14 Μαίου 2016





Την έκθεση, που φιλοξενεί σπάνια αρχαιολογικά ευρήματα από την πόλη του Δίου στον Όλυμπο αλλά και εικαστικές εγκαταστάσεις κι εκπαιδευτικά προγράμματα για όλη την οικογένεια, Θεοί και Θνητοί στον Όλυμπο: Αρχαίο Δίον, η πόλη του Δία εξαίρει ο δημοσιογράφος της δημοφιλούς εφημερίδας The New York Times, που αριθμεί πάνω από 1,3 εκατομμύριο αναγνώστες, Holland Cotter.

Διαβάστε επίσης

Ώρα να λήξει η ελληνική τραγωδία του χρέους, γράφουν οι New York Times


«Ένα αληθινό θαύμα» είναι ο χαρακτηρισμός που δίνει ο αρθρογράφος στο αφιέρωμα που θα δημοσιευτεί στο φύλλο της Κυριακής 15 Μαΐου 2016, ενώ έχει ήδη κυκλοφορήσει στην ηλεκτρονική μορφή της εφημερίδας κερδίζοντας επισκεψιμότητα και εντυπώσεις.
Για Θεούς και θνητούς

Πιστό στη δέσμευση του από το έτος ίδρυσης του το 2000, το Ωνάσειο Πολιτιστικό Κέντρο της Νέας Υόρκης, προβάλλει τον ελληνικό πολιτισμό σε διεθνές επίπεδο έχοντας παρουσιάσει 17 μεγάλες εκθέσεις, υποδεχόμενο περισσότερο από 1 εκατομμύριο επισκέπτες.

Η έκθεση που εντυπωσιάζει είναι και η πρώτη μετά την ανακαίνιση του εκθεσιακού του χώρου στην καρδιά του Μανχάταν και προσφέρει στο κοινό μια σπάνια αρχαιολογική έκθεση, εγκαταστάσεις σύγχρονης τέχνης και μια ποικιλία εκδηλώσεων και υλικού, τόσο στον εκθεσιακό του χώρο όσο και διαδικτυακά, για ανθρώπους κάθε ηλικίας, στη διάρκεια ενός τριμήνου αφιερωμένου στη θεματική Θεοί και Θνητοί.

Ο Όλυμπος, η κορυφή του οποίου ήταν γνωστή στην αρχαιότητα ως η κατοικία των θεών, παρέχει την πραγματική και συμβολική τοποθεσία για αυτό το ευρείας κλίμακας πρόγραμμα.

Μέχρι και τις 18 Ιουνίου, οι επισκέπτες του Ωνασείου Πολιτιστικού Κέντρου Νέας Υόρκης έχουν τη δυνατότητα να εξερευνήσουν τα τοπία και τους ήχους του Ολύμπου, να μάθουν για τη ζωή των ανθρώπων που έχουν κατοικήσει και κατοικούν στις πλαγιές του, να βιώσουν αποκρίσεις σύγχρονων καλλιτεχνών σε αυτόν τον διαποτισμένο με ιστορία και μυθολογία τόπο , να συζητήσουν για την έκθεση και τα ζητήματα που αυτή θέτει για το σήμερα, με τον φιλόσοφο Σάιμον Κρίτσλεϋ αλλά και να παίξουν το ρόλο του αρχαιολόγου σε ένα βιντεοπαιχνίδι που δημιουργήθηκε ειδικά για τη συγκεκριμένη έκθεση, με τίτλο Secrets of the Past – Excavating the City of Zeus (Μυστικά του παρελθόντος – Ανασκαφή στην πόλη του Δία).



Παράλληλα η αποκλειστική έκθεση σπάνιων αρχαιοτήτων από την πόλη του Δίου στον Όλυμπο -ορισμένα από τα οποία δεν έχουν εκτεθεί ποτέ στο παρελθόν στο κοινό, υπό την επιμέλεια του Δρα Δημήτριου Παντερμαλή, Προέδρου του Μουσείου Ακρόπολης και Υπευθύνου Ανασκαφών στο Δίον προκαλεί δέος.

“Λέγεται ότι η ιστορία είναι αυτό που νομίζουμε ότι συνέβη πραγματικά, με βάση κυρίως τα ιστορικά στοιχεία που έχουν διασωθεί. Αυτή η έκθεση αποτελεί ένα “ζωντανό” παράδειγμα αυτής της ρήσης” δήλωσε σχετικά ο Δρ Αντώνης Σ. Παπαδημητρίου, πρόεδρος του Ιδρύματος Ωνάση.

“Κατά τ’ άλλα, εννοείται ότι ο καθένας από εμάς επιλέγει τους δικούς τους θεούς και τη διαδρομή του προς το δικό του “ιερό βουνό”. Αυτή η μεγάλη έκθεση, πραγματικά σηματοδοτεί την επαναλειτουργία του εκθεσιακού χώρου στο Ωνάσειο Πολιτιστικό Κέντρο της Νέας Υόρκης, μετά από τριετή ανακαίνιση. Αδημονούμε να καλωσορίσουμε επισκέπτες από την Αμερική, αλλά και ολόκληρο τον κόσμο στο νέο μας χώρο, που πλέον είναι έτοιμος να φιλοξενήσει μια νέα σειρά από εκθέσεις Τέχνης και Πολιτισμού, οι οποίες, ακολουθώντας την καθιερωμένη παράδοση του Ωνασείου Πολιτιστικού Κέντρου της Νέας Υόρκης, θα συνεχίσουν να διερευνούν και να παρουσιάζουν την ελληνική κληρονομιά, «αμφισβητώντας» όμως τα δεδομένα στερεότυπα περί των αρχαίων κοινωνιών και των πολιτισμών τους”.





Η έκθεση Θεοί και Θνητοί στον Όλυμπο: Αρχαίο Δίον, η πόλη του Δία, που θα παραμείνει ανοιχτή έως τις 18 Ιουνίου 2016, διερευνά τη σχέση μεταξύ της καθημερινής ζωής στην αρχαία πόλη, που ήταν χτισμένη στις υπώρειες του Ολύμπου, και της μυθολογικής κατοικίας των θεών στην κορυφή του. Μέσα σε ένα σαγηνευτικό σκηνικό περιλαμβάνονται περισσότερα από 90 εκθέματα –ανάμεσά τους, ψηφιδωτά, γλυπτά, κοσμήματα, κεραμικά, νομίσματα, γυάλινα αντικείμενα και εργαλεία, τα οποία χρονολογούνται από το 10ο αι. π.Χ. έως τον 4ο αι. μ.Χ. Κανένα από αυτά τα αντικείμενα δεν έχει εκτεθεί στο παρελθόν στις ΗΠΑ.

Ανάμεσα στα σημαντικότερα εκθέματα είναι τα μαρμάρινα αγάλματα των ελληνιστικών και ρωμαϊκών χρόνων, που αναπαριστούν θεότητες όπως ο Δίας, η Δήμητρα και η Αφροδίτη, διακοσμητικά αντικείμενα και σκεύη που ανάγονται στο 1000 π.Χ., καθώς και ένα εντυπωσιακό σύνολο ψηφιδωτών από την «Οικία του Διονύσου», οι εργασίες συντήρησης και αποκατάστασης των οποίων πραγματοποιήθηκαν πρόσφατα με τη στήριξη του Ιδρύματος Ωνάση.

Περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το Ίδρυμα Ωνάση στις ΗΠΑ και το Ωνάσειο Πολιτιστικό Κέντρο της Νέας Υόρκης στην ιστοσελίδα του, www.onassisusa.org







271

NEW YORK TIMES
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
ΩΝΑΣΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΝΕΑΣ ΥΟΡΚΗΣ
ΟΛΥΜΠΟΣ



Πηγή:http://www.cnn.gr/style/politismos/story/32165/alithino-thayma-oi-new-york-times-ypoklinontai-stin-ekthesi-toy-wnaseioy-tis-neas-yorkis#ixzz48gzX0lzw

http://www.cnn.gr/style/politismos/story

Ανακαλύφθηκε στην Αυστραλία ο αρχαιότερος πέλεκυς με λαβή





Είναι ηλικίας 49.000 ετών
AddThis Sharing Buttons


15 May 2016

Αυστραλοί αρχαιολόγοι ισχυρίζονται ότι ανακάλυψαν στην περιοχή Κίμπερλι της Δυτικής Αυστραλίας τμήμα του αρχαιότερου στον κόσμο πέλεκυ με λαβή, ο οποίος χρονολογείται προ 46.000 έως 49.000 ετών, λίγο μετά την εποχή που οι άνθρωποι έφθασαν στη νησιωτική ήπειρο πριν περίπου 50.000 έως 55.000 χρόνια.

Αν η ανακάλυψη επιβεβαιωθεί -άλλοι επιστήμονες διατηρούν πάντως τις αμφιβολίες τους- τότε η Αυστραλία και όχι η Ευρώπη διεκδικεί τον επίζηλο τίτλο του λίκνου της πιο προχωρημένης τεχνολογίας των λίθινων εργαλείων, τα οποία είχαν και ξύλινη λαβή. Η συνοδευτική λαβή πάντως δεν βρέθηκε.

Οι ερευνητές του Αυστραλιανού Εθνικού Πανεπιστημίου και του Πανεπιστημίου Σίδνεϊ, με επικεφαλής την καθηγήτρια Σου Ο'Κόνορ, έκαναν τη σχετική δημοσίευση στο αυστραλιανό αρχαιολογικό περιοδικό "Australian Archaeology". Το τμήμα του τσεκουριού που βρήκαν, έχει μέγεθος περίπου 11 χιλιοστών, δηλαδή σχεδόν όσο ένα νύχι, και εκ πρώτης όψεως μοιάζει απλώς με μια μικρή πέτρα.

«Πρόκειται για τον αρχαιότερο πέλεκυ με λαβή. Πουθενά αλλού στον κόσμο δεν έχει βρεθεί κάτι ανάλογο τόσο παλιό. Στην Ιαπωνία τέτοια τσεκούρια εμφανίζονται πριν από 35.000 χρόνια, ενώ στις περισσότερες χώρες του κόσμου κάνουν την εμφάνισή τους μαζί με τη γεωργία πριν από 10.000 χρόνια» δήλωσε η Ο'Κόνορ.

Η ανακάλυψη δείχνει ότι η πρώιμη τεχνολογία των ιθαγενών Αβοριγίνων δεν ήταν τόσο απλοϊκή, όσο είχε θεωρηθεί έως τώρα. Η προσαρμογή λαβής στον λίθινο πέλεκυ απαιτεί ξεχωριστή ικανότητα. Στο παρελθόν έχουν ανακαλυφθεί στην Ευρώπη και στην Αφρική πολύ παλαιότερα "τσεκούρια" από μαλακότερο υλικό, κυρίως πυριτόλιθο, όμως ήσαν διαφορετικά εργαλεία και χωρίς λαβή, απλώς μυτερές πέτρες που τις κρατούσαν στο χέρι τους.

Το αρχαίο αυστραλιανό τσεκούρι ήταν φτιαγμένο από σκληρό βασάλτη, ο οποίος είχε γυαλιστεί και πάρει το τελικό σχήμα του με τρίψιμο πάνω σε μαλακότερο πέτρωμα, όπως ψαμμίτη. Τα τσεκούρια αυτά θα ήσαν χρήσιμα σε πολλές εργασίες, όπως την κατασκευή δοράτων, το ξεφλούδισμα δέντρων κ.ά.

.http://neoskosmos.com/

Ο άνκορμαν από το Καστελόριζο που λατρεύουν οι Αυστραλοί


To success story του Tζον Μάγκου
AddThis Sharing Buttons145





Το 2000 στο Σίδνεϊ με τον Μπιλ Κλίντον και την σύζυγό του, Τάνη. Πολλές από τις συνεντεύξεις που έχει πάρει ο δημοσιογράφος έχουν προκαλέσει αίσθηση
7 Apr 2016

Tι και αν το ελληνικό του επώνυμο και παρουσιαστικό αποτέλεσαν αιτία να υποστεί μεγάλες διακρίσεις. Τι και αν χρειάστηκε να εργάζεται διπλά από τους υπόλοιπους, εκείνος δεν πτοήθηκε...

Σήμερα είναι ένας από τους πιο διάσημους και αγαπητούς δημοσιογράφους της Αυστραλίας και το πρώτο ελληνικής καταγωγής πρόσωπο που εισήλθε στον δυσπρόσιτο, για τους μη Αγγλοσάξονες, χώρο της αυστραλιανής τηλεόρασης.

Με 36 χρόνια μεγάλης καριέρας στη δημοσιογραφία, από τα οποία τα 33 στην τηλεόραση, ο Τζον Μάγκος είναι ο δημοφιλής παρουσιαστής ειδήσεων του βασικού δελτίου των μεγαλύτερων αυστραλιανών καναλιών, έχοντας στο ενεργητικό του συνεντεύξεις που ξεκινούν από τον Τζορτζ Μπους και τον Τζέσι Τζάκσον μέχρι την Ελίζαμπεθ Τέιλορ. Όμως από όποιο πόστο και αν πέρασε, στην ψυχή του υπήρχε πάντα η Ελλάδα, την οποία πρόβαλλε με κάθε τρόπο.

Τα τελευταία χρόνια μάλιστα ως μέλος (μαζί με τον επίσης επιτυχημένο Ελληνοαυστραλό και πρόεδρο της πανίσχυρης εταιρείας Dow Chemical, Άντριου Λιβέρη) του Greek Hellenic Initiative και του ελληνοαυστραλιανού λόμπι, χρησιμοποιεί την επιρροή του προκειμένου να ανοίξει θέσεις εργασίας για νέους πτυχιούχους Έλληνες που θέλουν να μεταναστεύσουν στην Αυστραλία.

Το «Έθνος της Κυριακής» είχε μια ενδιαφέρουσα συνομιλία με τον διάσημο ομογενή και μπορεί η συνέντευξη για λόγους ευκολίας να έγινε στα Αγγλικά, όμως ο κ. Μάγκος, αν και τρίτης γενιάς Έλληνας, μιλά και διαβάζει Ελληνικά.

«Ο παππούς μου Γιάννης Μάγκος μετανάστευσε το 1918 από το Καστελόριζο στη Μελβούρνη, όπου άνοιξε ένα cafe-restaurant. Το νησί του όμως ήταν συνεχώς στο μυαλό του. Άλλωστε, εδώ έχουμε μεγάλη κοινότητα Καστελοριζίων και είναι φανατικοί με τον τόπο τους. Ο πατέρας μου Κωνσταντίνος, ο οποίος γεννήθηκε στην Αυστραλία, παντρεύτηκε την μητέρα μου, που επίσης κατάγεται από το Καστελόριζο. Να φανταστείτε όταν εγώ παντρεύτηκα την σύζυγό μου, Τάνη, της οποίας οι γονείς είναι μεν Έλληνες, αλλά όχι από το Καστελόριζο... όλοι μου είπαν 'κρίμα Γιάννη, παντρεύτηκες ξένη...'» λέει ο 58χρονος δημοσιογράφος, χαμογελώντας.

ΑΓΑΠΗΜΕΝΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ

Μεγάλωσε σε μια αγαπημένη οικογένεια έχοντας ακόμα δύο μικρότερους αδελφούς και μία αδελφή, όμως τα παιδικά του χρόνια ήταν δύσκολα, γιατί βίωσε αρκετές διακρίσεις:

«Εκείνη την εποχή, το '60 και '70, οι διακρίσεις ενάντια σε Έλληνες, Ιταλούς και Ισπανούς από τους αγγλοσαξονικής καταγωγής Αυστραλούς ήταν μεγάλες. Αργότερα όταν άρχισαν να μεταναστεύουν εδώ οι Ασιάτες, οι διακρίσεις μετατοπίστηκαν προς αυτούς, ενώ αυτήν την εποχή τις βιώνουν οι μετανάστες που προέρχονται από τον ισλαμικό κόσμο. Πέρασα δύσκολα, ειδικά στο σχολείο. Όμως οι δυσκολίες σε κάνουν πιο δυνατό. Στο μεγαλύτερο μέρος της καριέρας μου, χρειάστηκε να εργαστώ δύο φορές πιο σκληρά από τους άλλους προκειμένου να αποδείξω την αξία μου», δηλώνει ο Τζον Μάγκος, ο οποίος παραδέχεται πως έγινε δημοσιογράφος γιατί ήθελε να ξεχωρίσει, ενώ αισθάνεται υπερήφανος όταν οι Έλληνες της Αυστραλίας του λένε: «Μπράβο, Γιάννη, εσύ άνοιξες τον δρόμο και για τα δικά μας παιδιά».

Σπούδασε Δημοσιογραφία στη Μελβούρνη και παράλληλα με τις σπουδές του εργαζόταν στην απογευματινή εφημερίδα «The Herald», όπου αναγκάστηκε να πει ψέματα για την ηλικία του προκειμένου να τον προσλάβουν.

Έπειτα από τρία χρόνια χτύπησε την πόρτα της τηλεόρασης και προσελήφθη στο εθνικής εμβέλειας Channel Nine, ένα από τα σημαντικότερα δίκτυα της χώρας: «Η καθαρόαιμη ελληνική φυσιογνωμία μου προκάλεσε δυσκολίες στην ανέλιξή μου. Όμως δεν το έβαλα κάτω, δούλεψα σκληρά. Ειδικεύτηκα στο πολιτικό ρεπορτάζ και κάλυπτα τα θέματα του Κοινοβουλίου.

Το 1986 πήρα προαγωγή και έγινα διευθυντής του γραφείου του Channel Nine στις ΗΠΑ. Έτσι μετακόμισα για τρία χρόνια στο Λος Άντζελες. Ήταν, θεωρώ, κορυφαία στιγμή στην καριέρα μου, γιατί βρισκόμουν κοντά στις σημαντικές πολιτικές εξελίξεις. Εκείνη την περίοδο κάλυπτα την προεκλογική εκστρατεία του Μάικλ Δουκάκη ενάντια στον Τζορτζ Μπους τον πρεσβύτερο. Γνωριστήκαμε και έγινε καλός μου φίλος. Κρίμα που δεν εξελέγη, θα μπορούσε να προσφέρει πολλά γιατί ήταν προοδευτικός. Μού είχε πει ότι αν εκλεγόταν, το πρώτο που θα έκανε ήταν να βρει λύση στο Κυπριακό» θυμάται ο κ. Μάγκος.

Η ΠΡΟΤΑΣΗ

Το 1989 δέχεται μια δελεαστική πρόταση από τον Γκράχαμ Κένεντι, το πιο δημοφιλές πρόσωπο της αυστραλιανής τηλεόρασης εκείνη την εποχή, για να γίνει συμπαρουσιαστής του στο πρόγραμμα «Coast to Coast» και έτσι επέστρεψε στην Αυστραλία: «Ήταν η πιο επιτυχημένη εκπομπή τότε. Επρόκειτο για ένα ειδησεογραφικό σόου με πολιτική κυρίως θεματολογία, το οποίο όμως περιελάμβανε χιουμοριστικά σχόλια και απίστευτη σάτιρα. Μέσα από αυτό προέβαλλα όσο μπορούσα την ελληνική κουλτούρα. Πώς κάνουμε Πάσχα στην Ελλάδα, τα ήθη και τα έθιμά μας...» λέει ο δημοσιογράφος.

Αργότερα συνεργάστηκε με το υψηλής τηλεθέασης Channel Seven παρουσιάζοντας την εκπομπή «At Home With John Mangos», η οποία περιελάμβανε συνεντεύξεις με σπουδαίες προσωπικότητες και γνώρισε μεγάλη επιτυχία.

Από τις σημαντικές στιγμές της καριέρας του ήταν όταν το διάσημο Sky Νews Australia τού πρότεινε τη θέση του παρουσιαστή στο βασικό δελτίο ειδήσεων, την οποία κράτησε για δεκαπέντε συνεχόμενα χρόνια. Το μακροσκελές βιογραφικό του συμπληρώνουν ακόμη συνεργασίες με το Channel Τen, με τον γνωστό ραδιοφωνικό σταθμό 2KY κ.ά. Όσο για τις συνεντεύξεις του που προκάλεσαν αίσθηση ξεχωρίζουν εκείνες των Τζορτζ Μπους, Μάικλ Δουκάκης, Τζέσι Τζάκσον, Αρνολντ Σβαρτσενέγκερ, Τζέιν Φόντα, Ελίζαμπεθ Τέιλορ, του καλού του φίλου Ράσελ Κρόου κ.ά.

Δύσκολη στιγμή για εκείνον ήταν η λύση της συνεργασίας του με το Sky Νews το 2011, όταν ένα χιουμοριστικό σχόλιό του θεωρήθηκε από την ηγεσία του σταθμού ως ρατσιστικό: «Πρόκειται για τον νικητή του κινέζικου Λότο, ο οποίος εμφανίστηκε φορώντας μάσκα του Spiderman προκειμένου να μην τον αναγνωρίζουν. Εγώ σχολίασα ότι δεν χρειαζόταν να φορέσει μάσκα, γιατί, αφού έχει τα ίδια μαύρα μαλλιά και σχιστά μάτια με τους υπόλοιπους Κινέζους, πάλι δύσκολα θα αναγνωριζόταν. Έκανα χιούμορ, τίποτα περισσότερο. Ο πραγματικός λόγος ήταν ότι δεν τα πήγαινα καλά με τον διευθυντή του καναλιού» αποκαλύπτει ο Τζον Μάγκος.

ΕΠΑΦΕΣ ΜΕ ΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ

Ο Τζον Μάγκος σήμερα παρουσιάζει το δελτίο ειδήσεων τα Σαββατοκύριακα στο Channel Seven (το πιο δημοφιλές ίσως δίκτυο στην Αυστραλία), ενώ εμφανίζεται και στις πρωινές εκπομπές «Sunrise» και «Morning Show». Παράλληλα, από το 2011 ξεκίνησε και τη δική του επιχείρηση. Πρόκειται για μια σχολή η οποία εκπαιδεύει μεγαλοστελέχη εταιρειών ώστε να έχουν επιτυχημένη παρουσία στην επαφή τους με τα media. «Πελάτες μας είναι όλες οι μεγάλες τράπεζες της χώρας και εταιρείες όπως τα McDonald's» λέει ο διάσημος δημοσιογράφος,

Από όποιο πόστο και αν πέρασε η σκέψη του ήταν πάντα στην Ελλάδα: «Είμαι μέλος του Greek Hellenic Initiative και συμμετέχω στο ελληνοαυστραλιανό λόμπι. Και στα δύο αυτά έχει μεγάλη δραστηριότητα και ο Άντριου Λιβέρης, ο οποίος επίσης κατάγεται από το Καστελόριζο. Ασχολούμαστε με πολλά ελληνικά ζητήματα. Όταν ξεκίνησε η κρίση, αυξήθηκε κατακόρυφα η μεταναστευτική ροή των Ελλήνων προς την Αυστραλία, η οποία σήμερα έχει 23 εκατ. κατοίκους, από τους οποίους περίπου το ένα εκατ. είναι Έλληνες. Εδώ όμως δεν δέχονται με ευκολία μετανάστες, έτσι κάναμε επαφές με την αυστραλιανή κυβέρνηση και προτείναμε να δημιουργήσουν θέσεις εργασίας για Έλληνες. Τελικά, τους πείσαμε να επιτρέπουν σε νέους Έλληνες απόφοιτους πανεπιστημίων να μπορούν να εργαστούν για έναν χρόνο στην Αυστραλία. Αυτό ήταν ένα πρώτο βήμα» δηλώνει ο Τζον Μάγκος.

Είναι παντρεμένος με την Ελληνοαυστραλή οικονομολόγο Τάνη Τζανή, με την οποία απέκτησαν δύο γιους, τον Κωνσταντίνο και τον Αποστόλη: «Γνωριστήκαμε στο στούντιο όταν ήρθε να μιλήσει για κάποια οικονομικά ζητήματα. Ήταν έρωτας με την πρώτη ματιά» εξομολογείται.

Κάθε καλοκαίρι ο Τζον Μάγκος με την οικογένειά του επισκέπτεται το Καστελόριζο, όπου διατηρεί σπίτι. Αγαπά τα τραγούδια των Ξυλούρη, Νταλάρα, Αλεξίου, Μικρούτσικου, Χαρούλη, ενώ λατρεύει τη ζωγραφική του Φασιανού. Όσο για τις αγαπημένες του ελληνικές γεύσεις: «Το ψάρι πλακί, το ρυζόγαλο, οι κουραμπιέδες... Με την Τάνη, η οποία μιλά άπταιστα Ελληνικά, μαθαίνουμε στα παιδιά μας τα ελληνικά έθιμα και να αισθάνονται Έλληνες. Πριν από λίγα χρόνια και εγώ και οι γιοι μου πήραμε την ελληνική υπηκοότητα. Ξέρετε, νιώθω περισσότερο Έλληνας. Όνειρό μου είναι να μπορέσω να περνάω τον μισό χρόνο στην Ελλάδα και τον μισό στην Αυστραλία» καταλήγει.

*Από το «Έθνος της Κυριακής»

.http://neoskosmos.com/

Γιατί ερχόμαστε (και παραμένουμε) στη Μελβούρνη


Έλληνας φοιτητής του Monash University εξετάζει τους λόγους που οι Έλληνες μετανάστες «νέας κοπής» παραμένουν ή απογοητεύονται και φεύγουν από τη Μελβούρνη

AddThis Sharing Buttons29744



Ο Νίκος Γκολφινόπουλος
18 Apr 2016
ΤΟΥ ΠΑΝΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ

Ο Νίκος Γκολφινόπουλος δεν είναι "νεομετανάστης", ούτε "νεοφερμένος" ή "παιδί της ελληνικής κρίσης", όπως συνηθίζεται να ονομάζονται οι Έλληνες που φτάνουν στην Αυστραλία εξαιτίας της οικονομικής και κοινωνικής κρίσης που μαστίζει την Ελλάδα την τελευταία εξαετία.

Ο Νίκος αποφάσισε να έρθει στη Μελβούρνη διότι ήθελε να ερευνήσει, σε ακαδημαϊκό επίπεδο, τις επιπτώσεις που έχει ο τρόπος ζωής της πόλης στους Έλληνες και τις Ελληνίδες, ηλικίας 20 έως 40 ετών.

Η έρευνα του Νίκου Γκολφινόπουλου γίνεται στο πλαίσιο του μεταπτυχιακού προγράμματος του Εθνικού Κέντρου Αυστραλιανών Μελετών (National Centre for Australian Studies) που εδρεύει στο Πανεπιστήμιο Monash. "Θέλουμε να δούμε ποια είναι τα στοιχεία της πόλης που κάνουν την πόλη περισσότερο ή λιγότερο θελκτική στους νέους κατοίκους της που έφτασαν από την Ελλάδα" λέει ο Νίκος στο "Νέο Κόσμο".

Μέχρι στιγμής, έχει συγκεντρώσει αρκετό υλικό και συνεντεύξεις Ελλήνων. Η εργασία του τιτλοφορείται: "Η Μετανάστευση Ελλήνων στη Νέα Χιλιετία: Όνειρα και Ζωή στη Μελβούρνη" ("The New Greek-Millennial Immigration Wave: From Dreaming To Living Melbourne"). Εξετάζει τη μεταναστευτική ροή ατόμων που γεννήθηκαν μεταξύ 1977 και 1997 και μετανάστευσαν στη Μελβούρνη από το 2008 και έπειτα.

Η περίπτωση της Ελλάδας είναι ξεχωριστή. Αποτελεί ένα νέο μεταναστευτικό φαινόμενο, αφού για πρώτη φορά ίσως και στην παγκόσμια ιστορία, υπάρχει τέτοια μαζική έξοδος μορφωμένου και καταρτισμένου ανθρώπινου δυναμικού από μία Δυτική χώρα, την Ελλάδα, σε άλλη, την Αυστραλία, σε καιρό ειρήνης.

"Η σημαντική διαφορά από τα προηγούμενα μεταναστευτικά κύματα είναι η επαγγελματική κατάρτιση των μεταναστών. Επίσης, παρά το γεγονός ότι η Μελβούρνη είναι πολύ μακριά από την Ελλάδα, ο Ελληνισμός της πόλης είναι παράγοντας που ενισχύει τη μετανάστευση. Επιπλέον, πολλοί Έλληνες έχουν φίλους και συγγενείς οπότε το μεταναστευτικό κίνητρο ενισχύεται περαιτέρω".

Η ΜΕΛΒΟΥΡΝΗ "ΔΙΩΧΝΕΙ" ΚΟΣΜΟ

"Από τα μέχρι τώρα στοιχεία που διαθέτουμε, υπάρχει μεγάλος αριθμός Ελλήνων, που δήλωσε ότι έφτασε στη Μελβούρνη, κυρίως για να διερευνήσει τις επαγγελματικές προοπτικές. Μία συχνή απάντηση είναι "Θα πάω να δω στη Μελβούρνη και βλέπουμε".

Σύμφωνα με τον νεαρό επιστήμονα, η Μελβούρνη δημιουργεί ελπίδα για μια καλύτερη ζωή στην Αυστραλία και όχι μόνο. "Πολλοί νέοι άνθρωποι σπουδάζουν εδώ εξαιτίας του καλού επιπέδου της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης. Πολλοί δεν παραμένουν εδώ, συνεχίζουν τις σπουδές τους ή αναζητούν εργασία σε κάποια άλλη χώρα, κυρίως ευρωπαϊκή. Δηλαδή, η μεταναστευτική ροή είναι συνεχής".

Πολλοί δεν γνωρίζουν τίποτα για τη Μελβούρνη, και εντούτοις, αφού μείνουν κάποιο διάστημα την μαθαίνουν και αποφασίζουν να παραμείνουν. Δήλωσαν ότι παραμένουν στην πόλη λόγω της διασκέδασης, του φυσικού περιβάλλοντος, των πάρκων, των ταξιδιωτικών εμπειριών που προσφέρει η πόλη (ή η χώρα γενικότερα) και του πολυπολιτισμού της.

Αρκετοί απάντησαν ότι έχουν δυσαρεστηθεί από την υποδοχή που τους επιφύλαξαν οι Έλληνες της Μελβούρνης. "Άλλα περίμεναν από τους εδώ Έλληνες, και άλλα συνάντησαν και βρίσκονται στη διαδικασία αναζήτησης άλλου σταθμού στο μεταναστευτικό τους ταξίδι, και κυρίως σε άλλη ευρωπαϊκή χώρα".

"ΝΙΩΘΩ ΑΣΦΑΛΗΣ ΣΤΗΝ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ"

Γεννημένος στη Σαλαμίνα Αττικής, πριν 25 χρόνια, ο Νίκος ολοκλήρωσε τις πανεπιστημιακές του σπουδές στο Τμήμα Οικονομικών του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Μετά τη θητεία του στο Ναυτικό, έκανε αίτηση για ένα μεταπτυχιακό πρόγραμμα στο Εθνικό Kέντρο Αυστραλιανών Μελετών (National Centre for Australian Studies) του Πανεπιστημίου Monash της Μελβούρνης, όπου και έγινε δεκτός.

"O λόγος που μετανάστευσα στη Μελβούρνη πριν από 20 μήνες ήταν οι σπουδές. Η κρίση στην Ελλάδα δεν έχει να κάνει μόνο με την ανεργία, είναι πιο περίπλοκο το πρόβλημα. Ήθελα να κάνω ένα μεταπτυχιακό και η Μελβούρνη μου το πρόσφερε. Αν με ρωτήσεις αν θα μείνω ή αν θα φύγω από την Αυστραλία, δεν έχω την απάντηση. Η Μελβούρνη προσφέρει πολλά και διαφορετικά για τον καθένα χωριστά, ανάλογα με τις ανάγκες ή τις επιθυμίες του".

"Το γεγονός ότι υπάρχει τόσο έντονο το ελληνικό στοιχείο στην πόλη αυτή, με έκανε να νιώσω πιο άνετα και πιο ασφαλής, όταν αποφάσισα να αιτηθώ για το μεταπτυχιακό μου".

* Μπορείτε να πάρετε μέρος στην έρευνα του Νίκου Γκολφινόπουλου, επικοινωνώντας μαζί του στο 0435 536 757, ή στο email: ngko1@student.monash.edu. Το ηλεκτρονικό ερωτηματολόγιο μπορείτε να το δείτε και να το απαντήσετε εδώ:https://docs.google.com/forms/d/1r8JN2iPFCKaU2Nmtrq4cvpuaW0oSUzzAwgD4uSo..

Θαύμα μητρότητας


Ελληνίδα η πρώτη γυναίκα στον κόσμο που έγινε μητέρα με μόσχευμα ωοθήκης


Your rating: None





Η Βασιλική Μηλιόνη με τα δίδυμα κοριτσάκια της, την Αλέξις και την Κάγια


8 May 2015


ΤΗΣ BIBIAN ΜΟΡΡΙΣ


H Βασιλική Μηλιόνη ήταν μόλις 19 χρόνων όταν δέχτηκε την πρώτη επίθεση του καρκίνου. Φοιτήτρια Φυσικής, δεν επαναπαύτηκε στις πρώτες εκτιμήσεις των γιατρών ότι "δεν υπάρχει λόγος ανησυχίας". Επέμεινε, μέχρι που η διάγνωση απέδειξε ότι στη μία των ωοθηκών της είχε εγκατασταθεί ο καρκίνος, σε σχήμα και μέγεθος μπάλας του γκολφ.


"Έπρεπε να αφαιρεθεί, πράγμα που σήμαινε ότι μια άλλη επίθεση θα αφαιρούσε κάθε ελπίδα να κρατήσω μια μέρα στην αγκαλιά μου ένα παιδί".


Αυτός ήταν και ο λόγος που, ενώ η μία ωοθήκη αφαιρέθηκε, η άλλη, η υγιής, τοποθετήθηκε στην κατάψυξη και το μόσχευμα χρησιμοποιήθηκε χρόνια αργότερα για να δώσει στην Βασιλική τη χαρά της μητρότητας.


Είναι η πρώτη γυναίκα στον κόσμο που απέκτησε παιδί μ' αυτόν τον τρόπο τεχνητής γονιμοποίησης. Σήμερα η περίπτωσή της χρησιμοποιείται, μαζί με άλλες μεθόδους εξωσωματικής γονιμοποίησης, για να δώσει την ευκαιρία και σε άλλες καρκινοπαθείς να απολαύσουν τη χαρά της μητρότητας.


Η ίδια να έχει στην αγκαλιά της, όχι ένα, αλλά δύο δίδυμα κοριτσάκια, την Αλέξις και την Κάγια, 20 μηνών, ήταν ένα θαύμα που θέλει να μοιραστεί με τον κόσμο ολόκληρο.


ΔΕΝ ΚΑΤΑΘΕΤΕΙ ΤΑ ΟΠΛΑ

"Με έσωσε το ότι έχω ερευνητικό νου και δεν καταθέτω τα όπλα" 

εξομολογείται η νέα μητέρα που ακόμη δεν μπορεί να πιστέψει στο θαύμα.

Γυρίζει πίσω την ημέρα που, 19χρονη φοιτήτρια, πληροφορήθηκε ότι έχει καρκίνο των ωοθηκών.

"Αρχικά, αρνιόμουν να το πιστέψω. Χρειάστηκε να περάσει κάποιος χρόνος μέχρι να συμφιλιωθώ με την ιδέα και να μπορέσω να αποφασίσω ποια θα ήταν η καλύτερη λύση.


Το πρώτο πράγμα που φοβήθηκα ήταν ότι δεν θα μπορούσα να γίνω μητέρα. Κι αυτό γιατί λατρεύω τα παιδιά. Θα ήταν η μεγαλύτερη τιμωρία που θα μπορούσε να μου επιβάλει κάποιος"

ΠΙΣΤΕΥΑ ΣΤΗΝ ΕΠΙΣΤΗΜΗ

Ψηλή, λεπτή, με βλέμμα έξυπνο, ζεστό και αφοπλιστικό χαμόγελο, ανοίγει πρόθυμα το παλιό ημερολόγιο.

"Παρ' ότι φοβόμουν πολύ, δεν έπαυσα στιγμή να πιστεύω στην επιστήμη. Ήξερα, ότι αργά ή γρήγορα, στο χώρο της εξωσωματικής γονιμοποίησης θα γινόταν το μεγάλο άλμα που θα είχε άμεση σχέση με τον δικό μου διακαή πόθο. Δεν είχα επιφυλάξεις να είμαι εγώ εκείνη στην οποία θα δοκιμαζόταν, για πρώτη φορά, το μόσχευμα της κατεψυγμένης ωοθήκης. Έπρεπε από την ημέρα της εμφύτευσης να περιμένω τρία χρόνια για να δω ότι πέτυχε. Άξιζε, όμως, κάθε λεπτό αγωνίας και πόνου που ένιωσα. Η αίσθηση της μητρότητας είναι ό,τι πολυτιμότερο για μένα. Εξάλλου, άνοιξε ένας άλλος δρόμος, ο οποίος δίνει ελπίδα σε πάρα πολλές άλλες γυναίκες που πριν μερικά χρόνια δεν μπορούσαν καν να διανοηθούν ότι μετά από μια τέτοια δραστική επέμβαση θα γινόταν μητέρες", λέει η ίδια.


Ερευνώντας το θέμα, βρίσκουμε ότι η ομάδα επιστημόνων με επικεφαλής την καθηγήτρια Kate Stem που διενήργησε τη μεταμόσχευση έχει προχωρήσει σήμερα σε μια άλλη ακόμη πιο προηγμένη και ασφαλέστερη μέθοδο εξωσωματικής γονιμοποίησης, σύμφωνα με την οποία τα ωάρια αναπτύσσονται εκτός του σώματος και εμφυτεύονται μετά.

Καθ' όλη τη διάρκεια της συνομιλίας μας, η Βασιλική αναφέρεται στην επάρατο ως "ένα ταξίδι" ("My cancer journey").

Απορώ. "Έρχεται, τον πολεμώ, τον νικώ και φεύγει για να ξαναγυρίσει πίσω δριμύτερος. Τώρα ζω την περίοδο της ειρήνης και την απολαμβάνω. Να σκεφτείς όμως ότι μέσα στη χαρά της γέννησης των παιδιών μου, οι γιατροί διαπίστωσαν ότι είχε γυρίσει. Δεν με φοβίζει, όμως, πια. Τον έχω συνηθίσει. Για μένα είναι ένας τρόπος ζωής. Προ πολλού, έχω αποφασίσει ότι δεν θα τον αφήσω να μου δηλητηριάσει τη ζωή, έστω κι αν είναι μέρος αυτής".

Ένα χτύπημα, είναι γεγονός, ότι αν δεν μας σκοτώσει, σίγουρα μας κάνει σοφότερους και δυνατότερους. Με την Βασιλική το βέβαιο είναι ότι ισχύει το δεύτερο.

Απόσταγμα της σοφίας της ότι "πρέπει να μάθουμε ν' ακούμε και να λαβαίνουμε σοβαρά, τις προειδοποιήσεις που μας κάνει αυτό το ίδιο το σώμα μας. Να αφουγκραζόμαστε το κάθε τι για να μπορούμε, αν χρειαστεί, να δίνουμε στην επιστήμη τα όπλα για να το πολεμήσει".

Η Βασιλική θα μιλήσει για την εμπειρία της σε μια εκδήλωση που διοργανώνει το τμήμα "Αθηνά" της ΑΧΕΠΑ στις 17 Μαΐου.

Στην ίδια εκδήλωση θα μιλήσει επίσης για τη δική της πάλη με τον καρκίνο της μήτρας, και μια άλλη γενναία Ελληνίδα, η Ελένη Χατζή, η οποία ζει και εκείνη τη δική της "Οδύσσεια".

http://neoskosmos.com/news/el/node/48678

AddThis Sharing Buttons

Read more from

Αυτό είναι το φάρμακο κατά του ΚΑΡΚΙΝΟΥ! Το είχε δώσει ο Ιπποκράτης πριν πολλά χρόνια…







Δεν είναι πλάκα , δεν είναι αστείο , δεν είναι άλλη μια έρευνα στο κενό και στο περίπου…
Ο Ιπποκράτης έδωσε το φάρμακο για τον καρκίνο πρίν πολλά χρόνια.Και θα υιοθετήσουμε την τακτική του πανεπιστήμονα Ιπποκράτη ο οποίος μας έλεγε ότι είμαστε ότι τρώμε. Τι συμβαίνει όμως και υπάρχει στις ημέρες μας αυτή η έξαρση του καρκίνου;

Ας γνωρίσουμε την Ιπποκράτειο αντικαρκινική άμυνα η οποία στηρίζεται στην ισορροπία των 4 βασικών γεύσεων.

Αυτός θεωρείται η κορυφή της ελληνικής ιατρικής γιατί πρώτος αυτός ασχολήθηκε με την ανατομία και φυσιολογία και διατύπωσε ως εξής τις αντιλήψεις του για την υγεία και την αρρώστια, που υιοθέτησε και ο Ιπποκράτης: «Εκείνο που διατηρεί την υγεία είναι ισομερής κατανομή και ακριβής μείξη μέσα στο σώμα των δυνάμεων (= ισονομία) του ξηρού, του υγρού, του κρύου, του γλυκού, του πικρού, του ξινού και του αλμυρού. Την αρρώστια την προκαλεί η επικράτηση του ενός (=μοναρχία). Η θεραπεία επιτυγχάνεται με την αποκατάσταση της διαταραχθείσας ισορροπίας, με τη μέθοδο της αντίθετης από την πλεονάζουσα δύναμη».

Οι αντιλήψεις αυτές τις βρίσκουμε ακέραιες στον Ιπποκράτη. Η ακριβής μείξη, η ισονομία, η συμμετρία, η αρμονία, βρίσκονται στη βάση των δογμάτων των Πυθαγορείων και του Ιπποκράτη.Γράφει χαρακτηριστικά ο Ιπποκράτης: «Μέσα στον άνθρωπο υπάρχει και το πικρό και το αλμυρό, το γλυκό, το ξινό, το στυφό και το άνοστο και… τα συστατικά αυτά όταν αναμειγνύονται και ενώνονται μεταξύ τους, ούτε φαίνονται ούτε βλάπτουν τον άνθρωπο. Όταν όμως κάποιο απ΄ όλα διαχωριστεί και μείνει μόνο του τότε φαίνεται να προκαλεί βλάβη».

Έχει υποστηριχθεί, ότι με τον αποκλεισμό των πικρών ουσιών – μόνο ηδονή και ευχαρίστηση στο λάρυγγά μας είναι το σύνθημά μας – αποκλείσαμε μια από τις 4 βασικές γεύσεις: αλμυρό, ξινό, πικρό, γλυκό. Πολλοί έχουν απορρίψει και το ξινό και έχουν επιλέξει το αλμυρό και το γλυκό. Έτσι έχει χαθεί η ισορροπία.Ο Ιπποκράτης τόνιζε την ισορροπία, επηρεασμένος από τον πατέρα της ελληνικής ιατρικής τον γιατρό Αλκμαίωνα.

Αν τρώμε πολλά γλυκά και υδρογονάνθρακες και έχει γίνει το σώμα μας σοκολάτα και ζαχαροπλαστείο, έχει επέλθει ανισορροπία. Η επικράτηση των γλυκών σε βάρος του πικρού θα το πληρώσουμε και μάλιστα ακριβά. Οι όγκοι είναι γεμάτοι από ζάχαρη.Αυτό απέδειξε ο Warburg. Το 2001 ένα ιατρικό συνέδριο στην Καρλσρούη της Γερμανίας, επιβεβαίωσε την παροιμία: «ότι είναι πικρό στο στόμα, είναι καλό στο στομάχι».

Τονίστηκε ότι οι πικρές ουσίες, συμβάλλουν αποφασιστικά στη συνολική διαδικασία της πέψης
Το αμυγδαλέλαιο λαμβάνεται από τους καρπούς του αμύγδαλου. Πλούσιο σε βιταμίνες Α, Ε, Β1, Β2, Β6, Β17 και ιχνοστοιχεία. Η βιταμίνη Β17 δεν είναι βιταμίνη. Είναι η παλιά ονομασία της αμυγδαλίνης, όπως διαβάσαμε σε άρθρο ειδησιογραφικού πόρταλ.

Η αμυγδαλίνη είναι το πικρό συστατικό των αμυγδάλων και μια πιθανή τοξίνη αφού μπορεί να απελευθερώσει κυανίδη στον οργανισμό. Η αμυγδαλίνη θεωρείται ότι έχει αντικαρκινικές ιδιότητες, αλλά αυτό δεν έχει αποδειχθεί επιστημονικά.

.Οι κινήσεις του στομάχου και του εντέρου εντείνονται και επιταχύνεται η προώθηση της τροφής. Διεγείρουν την έκκριση χολής και παγκρέατος, βελτιώνουν την πέψη των λευκωμάτων, πρωτεϊνών και λιπών.Μειώνεται η αίσθηση του φουσκώματος και εμποδίζονται οι διαδικασίες ζύμωσης και σήψης που συντελούνται στο έντερο. Μέσω της βελτίωσης απορρόφησης της βιταμίνης Β12, οι πικρές ουσίες υποστηρίζουν την παραγωγή αίματος, προάγουν την απορρόφηση των λιποδιαλυτών στοιχείων, όπως και του σιδήρου. Οι πικρές ουσίες υποστηρίζουν και τη δημιουργία βάσεων (αλκαλικό υψηλό ΡΗ) στον οργανισμό. Και δρουν μ” αυτό τον τρόπο ενάντια στην υπεροξείδωση του αίματος.

Κανόνας 1ος Σε περίπτωση συστηματικής λήψης των πικρών ουσιών

1) δυναμώνει το συκώτι: Το συκώτι θέλει πικρά για να λειτουργήσει. Η χολή που παράγεται στο συκώτι είναι πικρή. Πως λοιπόν θα έχουμε παραγωγή πρώτης ποιότητας χολής, να διαλύει τα λίπη, αν δεν τρώμε πικρά; Τροφοδοτώντας με ζάχαρη το συκώτι δεν παράγουμε πικρή χολή.
2) Βελτιώνεται ο μεταβολισμός και με τον τρόπο αυτό μειώνεται και η χοληστερίνη. Με τα πικρά μειώνονται και οι τιμές του σακχάρου. Ο καθένας το καταλαβαίνει. Το σάκχαρο προέρχεται από την κατάχρηση υδατανθράκων, όχι από την κατάχρηση πικρών ουσιών και η θεραπεία γίνεται με τα αντίθετα, έλεγε ο Ιπποκράτης.

Πικρές ουσίες, όπως η Clucosonalat Sinigrin, είναι αντικαρκινικές. Πως δρουν οι πικρές ουσίες;

Η περίπτωση του βερίκοκου

Το κέντρο για τον καρκίνο είναι το συκώτι. Το συκώτι είναι για τον καρκίνο, ότι η καρδιά για το κυκλοφορικό. Το συκώτι είναι το κέντρο. Δυνατό συκώτι διώχνει τον καρκίνο.

Ζαχαροποιημένο και σοκολατοποιημένο συκώτι ίσον καρκίνος. Η άμυνα και ο τερματοφύλακας του οργανισμού εναντίον του καρκίνου βρίσκονται στο συκώτι και το συκώτι θέλει πικρά για να λειτουργήσει σωστά, να αποθηκεύσει τις βιταμίνες. Γιατί δεν παρουσιάζεται καρκίνος στο λεπτό έντερο;Ρωτήστε κάποιο γιατρό. Πολλοί δεν γνωρίζουν. Άλλοι απαντούν το ΡΗ, η μεγάλη ποσότητα γ – σφαιρίνης (επηρεάζεται από το σελήνιο), ή λόγω της ταχείας διέλευσης. Η απάντηση βρίσκεται στο γεγονός, ότι – σύμφωνα με τη φυσιολογία- στο λεπτό έντερο χύνονται οι εκκρίσεις της χολής και του παγκρέατος που κάνουν αλκαλικό το ΡΗ του λεπτού εντέρου.

Τα παγκρεατικά ένζυμα (θρυψίνη, χυμοθρυψίνη) και η χολή, είναι βασικής σημασίας για το περίεργο γεγονός, ότι στο λεπτό έντερο δεν εμφανίζεται σχεδόν ποτέ καρκίνος. Ο συνδυασμός και των δύο.
Γιατί και στο πάγκρεας και στο χοληδόχο πόρο εμφανίζεται καρκίνος; Να θέσω διαφορετικά το ερώτημα. Αν είναι το ΡΗ ή η γ-σφαιρίνη η αιτία που το καρκίνου του λεπτού εντέρου είναι πρακτικά 0, γιατί δεν αυξάνουμε τις γ – σφαιρίνες ή δεν διορθώνουμε το ΡΗ του οργανισμού σε αλκαλικό;

Ας θυμηθούμε τον Otto Warburg: 1) μεγάλη κατανάλωση γλυκόζης (γαλακτικό οξύ), 2) έλλειψη οξυγόνου, 3) χαμηλό (όξινο) ΡΗ. Η τριάδα των χαρακτηριστικών των καρκινικών κυττάρων.Πράγματι στο λεπτό έντερο υπάρχει αλκαλικό ΡΗ. Τα ένζυμα είναι πολύ ευαίσθητα. Η θερμοκρασία τα καταστρέφει εντελώς. Για να έχουμε λοιπόν πολλά ένζυμα, πρέπει να καταναλώνουμε ωμές τροφές. Έτσι θα ανεβάζουμε το επίπεδο των πεπτικών ενζύμων του εντέρου και θα έχουμε περισσότερα παγκρεατικά ένζυμα.

Κανόνας 2ος Τουλάχιστον το 50% των τροφών ενός καρκινοπαθή πρέπει να είναι ωμές, για άριστη λειτουργία των παγκρεατικών ενζύμων.

Πώς το κουκούτσι του βερίκοκου σκοτώνει τα καρκινικά κύτταρα;

Η Β17 που περιέχεται στο κουκούτσι του βερίκοκου, στα πικραμύγδαλα και τα αμύγδαλα, αποτελείται από δύο σάκχαρα (γλυκόζη) ένα βενζελδαύδη και ένα κυάνιο συνδεδεμένα μεταξύ τους. Όπως ο καθένας γνωρίζει, το κυάνιο είναι υψηλά τοξικό και σε μεγάλες ποσότητες θανατηφόρο.Όμως σ” αυτή τη φυσική του μορφή είναι χημικά αδρανές. Υπάρχει μία ουσία, που μπορεί να ξεκλειδώσει το μόριο της βιταμίνης Β17 και να απελευθερώσει το κυάνιο του βερίκοκου. Η ουσία αυτή είναι το ένζυμο beta glucosidase (βήτα γλυκοσιδάση), που το καλούμε, το ένζυμο που ξεκλειδώνει.

Όταν η βιταμίνη Β17, έρχεται σε επαφή μ” αυτό το ένζυμο, όχι μόνο απελευθερώνεται το κυάνιο, αλλά και η βενζελδαϊδη, η οποία είναι πολύ τοξική από μόνη της. Αυτές οι δύο ουσίες μαζί έχουν δηλητηριώδη ισχύ 100 φορές περισσότερο απ΄όσο κάθε μια χωριστά. Αυτό καλείται συνεργιστικό αποτέλεσμα.Ευτυχώς, το ένζυμο αυτό δεν βρίσκεται οπουδήποτε στον οργανισμό μας σε επικίνδυνο βαθμό, εκτός από τα καρκινικά κύτταρα.

Κάποτε δε 100 φορές περισσότερο απ΄ότι στα περιβάλλοντα υγιή κύτταρα. Αποτέλεσμα: Το δηλητήριο που απελευθερώνεται από το κουκούτσι του βερίκοκου και του αμύγδαλου στοχεύει στα καρκινικά κύτταρα και μόνο και τα σκοτώνει.

Υπάρχει επίσης ένα άλλο ένζυμο, που καλείται ροδανάση. Το ονομάζουνε προστατευτικό ένζυμο, για την ικανότητά του να προστατεύει και να ουδετεροποιεί το κυάνιο μετατρέποντάς το σε υποπροϊόντα ωφέλιμα για την υγεία. Αυτό το ένζυμο απαντάται σε μεγάλες ποσότητες σε κάθε σημείο του οργανισμού μας, εκτός από τα καρκινικά κύτταρα, τα οποία δεν προστατεύονται.
Με λίγα λόγια η ροδανάση προστατεύει τους ιστούς από το κυάνιο ενώ δεν υπάρχει στα καρκινικά κύτταρα. Β γλυκοσιδάση απελευθερώνει το κυάνιο που σκοτώνει τον καρκίνο. Βρίσκεται στα καρκινικά κύτταρα, δεν βρίσκεται στα υγιή.

Προσοχή εδώ. Ένα παράδειγμα από την ιστορία.

Οι επιστήμονες γνωρίζουν πως το αντίδοτο στη δηλητηρίαση από κυάνιο, είναι η ζάχαρη.
Αναφέρεται στην ιστορική απόπειρα δολοφονίας με κυανιούχο κάλιο κατά του Ρασπούτιν, μισητό πρόσωπο στην προεπαναστατική Ρωσία.

Μολονότι ο Ρασπούτιν δηλητηριάστηκε με κυάνιο, δεν έπαθε τίποτα, διότι το κυανιούχο κάλιο είχε τοποθετηθεί μέσα σε γλυκά και σε κρασί. Αν και η δόση ήταν μεγάλη παρουσίασε ελάχιστα συμπτώματα δευτερεύοντα της δηλητηρίασης, όπως λόξυγκα, σιελόρροια κ.λ.π. Η ζάχαρη είχε εξουδετερώσει τη δράση του πολύ δραστικού δηλητηρίου. Τη λεπτομέρεια αυτή δεν τη γνώριζαν οι επίδοξοι δολοφόνοι.

Ας φανταστούμε λοιπόν σήμερα έναν καρκινοπαθή που έχει καταναλώσει μεγάλες ποσότητες γλυκών, αναψυκτικών, ποτών, πατάτας, ή που η διατροφή του περιλαμβάνει κυρίως υδατάνθρακες, αν είναι δυνατόν να πάθει κάτι με λίγα κουκούτσια από βερίκοκα, όπως τα παπαγαλάκια των ΜΜΕ είπαν, ακολουθώντας τα κελεύσματα των κυρίων τους στου Μεμόριαλ.
Όπως δεν έπαθαν οι Χούντζας, όπως λέει η παράδοσή μας με το μυλωνά, όπως επιστημονικά το ανέλυσε ο Krebs με τη ροδανάση και τη Β γλυκοσιδάση, τα κουκούτσια από βερίκοκα είναι απολύτως ασφαλή.


Αρχίζουμε σε περιπτώσεις διαγνωσμένου καρκίνου με 5 την ημέρα, την πρώτη βδομάδα., με 10 τη δεύτερη και χωρίς περιορισμό στη συνέχεια. Η όρεξη, η πέψη, ο μεταβολισμός, θα βελτιωθούν.Τα βερίκοκα είναι φρούτα εποχής και τα προμηθευόσαστε από το μανάβη της γειτονιάς. Από αυτό το αντικαρκινικό φάρμακο όχι μόνο δεν κερδίζουν οι φαρμακευτικές εταιρίες, αντίθετα ζημιώνουν.

Κανόνας 3ος: Τα καρκινικά κύτταρα έχουν όξινο (χαμηλό ΡΗ)

Το ΡΗ το ισορροπεί το ασβέστιο η βιταμίνη D, το μαγνήσιο, το κάλιο, το βόριο. Το λεμόνι, βοηθά στην απορρόφηση του ασβεστίου. Καταναλώνετε πολύ λεμόνι κάθε μέρα, όπως συστήνει η αντικαρκινική δίαιτα Μοερμαν στην Ολλανδία. Τρώτε χέλια (τεράστια πηγή βιταμίνης Δ 5000 ΙΘ (μονάδες) στα 100 γραμ..Φρούτα, ειδικά σταφύλι (τεράστια πηγή καλίου). Λαχανικά (μπρόκολο, λάχανο, μωβ – άσπρο)καρότα, λαχανίδες (τεράστια πηγή αφομοιώσιμου ασβεστίου), βλήτα (επίσης τεράστια πηγή ασβεστίου, βορίου), μαϊντανό (ειδικά για καρκίνο του πνεύμονα, ρόκα (ειδικά για καρκίνο των νεφρών), ραδίκια (με το ζουμί τους).

Κανόνας 4ος: Η υποξία (χαμηλό οξυγόνο), είναι χαρακτηριστικό της καρκινογένεσης
H χλωροφύλλη δίνει το οξυγόνο στα φυτά. Σύμφωνα με το μεγάλο γιατρό Max Gerson (7) που θεράπευσε τον νομπελίστα Αλμπερτ Σβάϊτσερ και αποδεδειγμένα 50 καρκινοπαθείς σύμφωνα με τις ακτινογραφίες τους πριν και μετά τη θεραπεία.

Οι πράσινοι χυμοί, τουλάχιστον 5 την ημέρα, δίνουν το απαιτούμενο οξυγόνο και υγεία στα κύτταρα.Έχουμε έτσι απόπτωση (θάνατο, κυτταρική αυτοκτονία) των καρκινικών κυττάρων. Οι χυμοί της τσουκνίδας, φύλλων ελιάς, σέλινου, μαϊντανού και καρότου παίζουν σημαντικό ρόλο.
Ο Gerson μάλιστα, χρησιμοποιούσε ειδικό, αποχυμωτή, για τη διατήρηση όλων των θρεπτικών συστατικών. Όταν παρουσίασε τις ανίατες περιπτώσεις στο Κογκρέσο με όλα τα αποδεικτικά στοιχεία που τις συνόδευαν (εξετάσεις, ακτινογραφίες κ.λ.π.). Αντί να τον συγχαρούν, άρχισε ένα ανελέητο κυνηγητό εναντίον του.

Έτσι δρουν οι φαρμακευτικές εταιρίες. Καταδιώκουν την αλήθεια. Τα ίδια έγιναν και στη Γαλλία με τον Μπελανσονί, γιατρό του προέδρου Μιτεράν κ.λ.π..

Κανόνας 5ος: Τρώτε άφθονο σκόρδο και κρεμμύδι μέχρι «σκασμού»

Σκοτώνει τα καρκινικά κύτταρα.

Γιατί τεράστιες ποσότητες; Υπάρχουν πολλοί σκουπιδιάρηδες στον οργανισμό μας που τον καθαρίζουν από τις τοξίνες και τα δηλητήρια. Το γκλοκουρονικό οξύ, είναι ένα απ΄ αυτά. Έχετε ακούσει κάτι για την εξέταση Β-γλυκουρονιδάση; Ρωτείστε το γιατρό σας. Στα βιβλία της καρδιολογίας αναφέρεται ως εξέταση στο εγκεφαλονωτιαίο υγρό και πως συναντάται υψηλή σε σε αδενοκαρκινώματα, λεμφώματα, καρκινώματα από πλακώδη κύτταρα κ.λ.π. Τι κάνει η γλυκουρονιδάση; Καταστέλλει τη σύζευξη μεταξύ τοξίνης και του σκουπιδιάρη γλυκουρινικού οξέως με αποτέλεσμα οι τοξίνες να παραμένουν στον οργανισμό.

Όσο περισσότερο σκόρδο και κρεμμύδι καταναλώνουμε, τόσο περισσότερο καταστέλλεται η δράση της β-γλυκουρουνιδάσης και αποβάλλονται οι τοξίνες από τον οργανισμό.

Το ασβέστιο παίζει επίσης σημαντικότατο ρόλο στη μείωση της δραστηριότητας της β-γλυκουρονιδάσης. Από την άλλη μεριά το γλυκουρονικό οξύ χρειάζεται μήλα μπρόκολα, ραπάνια, λάχανο (ειδικά μωβ), χαμομήλι.

Επίσης τα κρεμμύδια μειώνουν σημαντικά τη γλυκόζη, όσο και την απάντηση της ινσουλίνης στη γλυκόζη. Το γλυκουρανικό οξύ συζεύγνυται με τη χολερυθρίνη από το ένζυμο UDT GT και απεκρίνεται στη χολή. Έχουμε καλύτερη λειτουργία της χολής και του συκωτιού.

Ο γιατρός Χαβάκης έγραφε πως στην Τρασυλβανία, όπου οι κάτοικοι που στη διατροφή τους έχουν μεγάλη θέση τα κρεμμύδια, ο καρκίνος είναι σχεδόν άγνωστος. Επειδή η δράση των κρεμμυδιών στο σάκχαρο είναι γνωστή και στην ιατρική .

Είναι αδιανόητο, οι καρκινοπαθείς και οι διαβητικοί να μην τρώνε πολλά κρεμμύδια. Ειδικά αν οι διαβητικοί τρώνε αρκετά φρέσκα κρεμμύδια, πέφτει ο δείκτης του σακχάρου.

Επίσης αν κάθε πρωί στίβουν ξερά κρεμμύδια και πίνουν μισό φλιτζάνι πέφτουν αισθητά η χοληστερίνη και το σάκχαρο. Ο δεύτερος ρόλος του κρεμμυδιού είναι ότι παρεμβαίνει στην τυροσίνη κινάση. Το κρεμμύδι, το μήλο και το γκρέιπφρουτ, περιέχουν κουερσετίνη, ένα βιοφλανοειδές. Η κουερσετίνη είναι σημαντικότατη, γιατί σταματά τη δράση μιας κατηγορίας ενζύμων που λέγονται κινάσες της τυροσίνης.

Tα ένζυμα αυτά βρίσκονται στην κυτταρική μεμβράνη και στο εσωτερικό της και όταν ενεργοποιούνται εντέλουν τα καρκινικά κύτταρα να διασπαστούν και έτσι προκαλούνται οι μεταστάσεις. Για να μην δίδονται εντολές διαίρεσεις του κυττάρου και έτσι να αποτρέπονται οι μεταστάσεις, το μήνυμα είναι: τρώτε άφθονα κρεμμύδια. Υπάρχουν φάρμακα για την αναστολή δράσης της τυροσίνης κινάσης (Τυροφωστίνες).

Ο στόχος των φαρμακευτικών εταιριών είναι σαφής: Θαυμάζουμε το Gleenvec ή τις τυροφωστίνες. Θαυματουργό το Gleenvec, καταπληκτική η επιστήμη! Μπράβο! Εμείς κερδίζουμε και οι καρκινοπαθείς είναι ευχαριστημένοι.! Κουβέντα όμως για το κρεμμύδι, που είναι το φυσικό Gleenvec. Πείτε μου!

Είχε άδικο ο Ιπποκράτης, όταν έγραφε: «Πιστεύω, ότι για να ασκήσει αποτελεσματικά το επάγγελμά του ένας γιατρός, είναι ανάγκη να γνωρίζει και μάλιστα να προσπαθήσει σκληρά να μάθει, όλα τα περί φύσης, δηλαδή ποιά επίδραση ασκούν στον άνθρωπο, ή τροφή, το ποτό και οι διάφορες συνήθειες σε κάθε άτομο ξεχωριστά. Δεν αρκεί να νομίζει απλά, ότι το τυρί είναι κακή τροφή, επειδή προκαλεί πόνο σε όποιον καταναλώνει μεγάλες ποσότητες.

Πρέπει να μάθει, τι πόνο προκαλεί, για ποια αιτία και για ποιο, από όσα υπάρχουν μέσα στο σώμα είναι ακατάλληλο. Γιατί υπάρχουν πολλές άλλες τροφές και ποτά που είναι από τη φύση τους βλαβερά και επιδρούν στον άνθρωπο με ποικίλους τρόπους. Κάποιοι μπορούν να φάνε μεγάλες ποσότητες τυρί, χωρίς να τους πειράξει καθόλου. Αντίθετα τονώνει θαυμάσια όσους ωφελεί. Άλλοι όμως το αφομοιώνουν δύσκολα. Οι οργανισμοί είναι διαφορετικοί. Η γνώση αυτών θα θεράπευε τον άνθρωπο από τις αρρώστιες».

Το ερώτημα παραμένει. Έχουν σήμερα γνώσεις οι γιατροί για τη θεραπευτική αξία των τροφών; Τι διδάσκονται για τη θεραπευτική τους δύναμη; Έχει άδικο ο Ιπποκράτης;

Κανόνας 6ος: Περιορίστε την Αποκαρβοξυλάση της ορνιθίνης (ODC)

Η Αποκαρβοξυλάση της ορνιθίνης είναι το ένζυμο κλειδί στη σύνθεση των πολυαμινών και παίζει σημαντικό ρόλο στη διαίρεση και ανάπτυξη του κυττάρου. Επανερχόμαστε στο μεγάλο ρόλο του συκωτιού.

Η εξίσωση, συκώτι = καρκίνος και καρκίνος = συκώτι, παίζει και εδώ το ρόλο της. Η αποκαρβοξυλάση της ορνιθίνης, είναι ηπατικό ένζυμο. Αν το σταματήσουμε, σταματούμε και την ανάπτυξη των όγκων.

Η αποκαρβοξυλάση της ορνιθίνης κάνει πολύ παρέα με την ινσουλίνη. Είναι στενές, πολύ στενές φιλενάδες. Επιρεάζοντας τις πολυαμίνες, προκαλούν αύξηση των όγκων, μεταστάσεις, αύξηση του βάρους. Επίσης ο συνδυασμός ινσουλίνης με σωματομεδίνες (IGF1 και IGF 2) είναι θανατηφόρος. Οι σωματομεδίνες (IGF1 και IGF 2) μοιάζουν με την προϊσουλίνη και παίζουν σημαντικότατο ρόλο στη ρύθμιση του πολλαπλασιασμού και της λειτουργίας των κυττάρων.

Σε υποκλυκαιμία, σχετιζόμενη με όγκο η (IGF1) είναι υψηλή. Ο όγκος έχει καταναλώσει όλο το σάκχαρο και ζητάει και άλλο. Γι΄αυτό έχουμε υπογλυκαιμία. Η IGF1, είναι ο κύριος παράγοντας για τη διέγερση των λιποκυττάρων, επιτάχυνση της ανάπτυξης των όγκων και πρόκλησης φλεγμονών. Η ινσουλίνη συνοδεύεται από την IGF1, που διεγείρει την κυτταρική ανάπτυξη. Μεγάλη αύξηση της ινσουλίνης και των σωματομεδινών, διεγείρουν την αύξηση των καρκινικών κυττάρων, αλλά και την ικανότητά τους να κάνουν μεταστάσεις (8). Μεγάλη κατανάλωση ζάχαρης, συνδέεται με αύξηση της ινσουλίνης με την παρέα της IGF σε μια προσπάθεια του οργανισμού να ρίξει το σάκχαρο. Τη σκυτάλη μετά την ινσουλίνη, παίρνουν οι σωματομεδίνες και αποκαρβοξυλάση της οπνιθίνης. Αποτέλεσμα: Μεταστάσεις, αυξήσεις των όγκων.

Ας δούμε μερικές έρευνες:

Η S. Hankinson της ιατρικής σχολής του Χάρβαρντ, απέδειξε, ότι από μια ομάδα γυναικών, ηλικίας κάτω των πενήντα, εκείνες με το υψηλότερο IGF, είχαν εφτά φορές περισσότερες πιθανότητες να εμφανίσουν καρκίνο του μαστού (ομάδες ερευνητών από το Xάβαρντ, το Mac Gill κ.λ.π. έδειξαν το ίδιο αποτέλεσμα στον καρκίνο του προστάτη με 9 φορές μεγαλύτερη πιθανότητα στους άνδρες που είχαν ψηλές σωματομεδίνες (10). Άλλες μελέτες έχουν δείξει παρόμοια αποτελέσματα στον καρκίνο του παγκρέατος, του παχέος εντέρου, των ωοθηκών κ.λ.π.

Πως μειώνουμε την ινσουλίνη και τις φίλες της τις σωματομεδίνες; Κόβοντας με το μαχαίρι στους καρκινοπαθείς γλυκά, πατάτες, ψωμιά και γενικά τις επεξεργασμένες τροφές. Η εξέταση ινσουλίνης και σωματομεδινών (IGF1 και IGF2) είναι απαραίτητες. Έρευνες έχουν δείξει, ότι η πλήρης αποχή από τροφές πλούσιες σε υδατάνθρακες μειώνει θεαματικά τα επίπεδα ινσουλίνης και IGF.
Για την αναστολή της ODC (αποκαρβοξυλάση της ορνιθίνης), το σκόρδο, το τσάι, το ρόδι ο χυμός από φύλα ελιάς, τα καρύδια, τα κρεμμύδια, τα κεράσια και όλα τα πικρά παίζουν σημαντικότατο ρόλο.

Όταν πέσουν η ινσουλίνη και οι σωματομεδίνες, ο οργανισμός αποβάλλει τα σάκχαρα. Το σώμα – ζαχαροπλαστείο, διώχνει τον καρκίνο πετώντας τα στοιχεία που τον θρέφουν.
Άρα μειώστε τα γλυκά και αυξήστε τα πικρά… έτσι θα έχετε ευεξία και αντίσταση απέναντι στον Καρκίνο


http://mymind.gr




Στη μνήμη του παπά Φραγκούλη Βιολέττα Σάντα • 9 April, 2016




Γράφει ο Σπύρος Ι. Φλογαΐτης

Αποδήμησε εις Κύριον ο παπά Φραγκούλης. Το έμαθα πολύ αργά για να εκπληρώσω το χρέος μου απέναντί του με τον τρόπο που όφειλα, δεν παραβρέθηκα στην εξόδιο ακολουθία, που ήταν πάνδημη, όπως του άξιζε.

Ο παπά Νίκος Φραγκούλης αποτέλεσε σημαντικό μέρος της διάπλασής μου, αλλά και καλός φίλος της οικογένειάς μας, μέρος των παιδικών μας χρόνων αλλά και του σπιτιού μας, που ερχόταν να ευλογήσει κάθε πρώτη του μηνός.

Ιερουργούσε στους Αγίους Αναργύρους, την ενορία που ο πατέρας μου είχε διαλέξει για την οικογένειά του στην εποχή του παπά Ματαράγκα, ενός ιερωμένου που ο καλός απόηχος από το διάβα της ιεροσύνης έφθανε στ’ αυτιά μου αρκετά συχνά στα παιδικά μου χρόνια. Ο παπά Φραγκούλης συνέχισε και καλλιέργησε περαιτέρω αυτή την παράδοση, με τον δικό του χαρακτηριστικό τρόπο.
       


‘Όταν αποφάσισε να αφιερωθεί στον Θεό, εγκαταστάθηκε στη Λευκάδα, παντρεύτηκε την κόρη του παπά Κακαβούληκαι χρίσθηκε ιερέας στα χρόνια που δέσποζε στο νησί η προσωπικότητα του Μητροπολίτη Δωρόθεου. Με την δική του προσωπικότητα αλλά και την ακάματη εργατικότητά του, ο παπά Φραγκούλης κατόρθωσε γρήγορα να καταστήσει την ενορία του τη σημαντικότερη του νησιού για καθέναν που ήθελε να εκπληρώνει τα θρησκευτικά του καθήκοντα με ποιότητα και κατάνυξη.

΄Ηταν καλλίφωνος ο ίδιος και είχε φέρει στους Αγίους Αναργύρους τον μοναδικό Πάνο Ορφανό, ο οποίος με τη σειρά του είχε κατορθώσει να περιστοιχίζεται κάθε Κυριακή και σε κάθε ακολουθία από τους καλλίτερους καλλίφωνους της Λευκάδας της εποχής. Ο Ορφανός ήταν γιος του καντηλανάφτη της εκκλησίας, του τόσο καλού και ευσεβούς ανθρώπου, που μας αγαπούσε όλους τόσο απλά και ωραία. Ήταν και καλός στο ποδόσφαιρο, όμως ο παπά Φραγκούλης γκρίνιαζε γιατί τον ήθελε αφιερωμένο στην εκκλησία του και όχι επιθετικό ποδοσφαιριστή.Ο παπά Νίκος Φραγκούλης με κάποιους από τους ψάλτες των Αγίων Αναργύρων. Εικονίζονται από αριστερά καθήμενοι: Σπύρος Γαντζίας, Θοδωρής Αραβανής, Αποστόλης Φραγκούλης, Πάνος Ορφανός. Όρθιοι: Αντώνης Κανιός, Νιόνιος Μπόρσας, Μήτσος Γρηγόρης, Γιώργος Αυγερινός, Σπύρος Λομπράνος, Σωτήρης Παρίσης.

Ο Ορφανός επέβαλε το δικό του τρόπο ψαλσίματος στο νησί, και μαζύ με τον παπά Φραγκούλη, για τον οποίο παραπονιότανε κάθε τόσο ότι του άλλαζε τον τόνο, μετέτρεπαν την θεία λειτουργία σε απαράμιλλο χώρο κατάνυξης και πανδαισίας, με κεντρικό γεγονός κάθε χρόνο την ακολουθία της Μεγάλης Παρασκευής. Θα έλθει άραγε στη Λευκάδα για την ακολουθία ο Παπαδάτος; Θα προτιμήσει να εκκλησιασθεί στους Αγίους Αναργύρους;

Ο Γιάννης Παπαδάτος ήταν γυμνασιάρχης και σημαντική μορφή της εποχής, άριστος στην ψαλτική, αδελφός της κυρά Βαγγελούλας, μάνας του Τάκη Σταματέλλου, του παλαιότερου φίλου μου. Από την οικογένειά του παρακολουθούσα και εγώ την απάντηση των ερωτημάτων για το τι θα αποφασίσει κάθε χρόνο το ιερό τέρας, πού θα εκκλησιασθεί. Διότι η κυρά Βαγγελούλα ανήκε στην ενορία της Παναγίας των Ξένων και ο ανταγωνισμός ήταν σκληρός.

Ευτυχώς για τα παιδικά μου χρόνια, συνήθως ο Παπαδάτος κατέληγε στο ψαλτήρι του Ορφανού, εκεί που η ποιότητα τον καλούσε. Έτσι, δεν θα ξεχάσω ποτέ εκείνα τα μέλη των οποίων την απόδοση διεύθυνε με τον απαράμιλλο αυταρχικό του τρόπο ο Παπαδάτος, με τον Πάνο Ορφανό ευγενικό μαθητή του ανδρός που τόσο σεβόταν.

Ο παπά Φραγκούλης διακρινόταν για το νεωτεριστικό και φιλοπρόοδο πνεύμα του. Ήταν πάντα στην πρωτοπορία για να κάνει τα πράγματα διαφορετικά και μοντέρνα. Το έβλεπες στην εκκλησία του, τους Αγίους Αναργύρους, στην κοινωνική του συμπεριφορά, τον τρόπο που μεγάλωνε τα παιδιά του, στα οποία ενεφύσησε την πίστη προς το Θεό αλλά τα έκανε παιδιά του κόσμου και όχι του θρησκευτικού αποκλεισμού. Ατύχησε στα νιάτα του να πρέπει να υφίσταται τον χαρακτήρα του άλλου ιερωμένου που όπως λέγανε επηρέαζε εναντίον του τον Δωρόθεο, και βασανίσθηκε στα γεράματά του, όταν ο Θεός τον υποχρέωσε να κηδέψει την ίδια του την κόρη. Ευτύχησε να αφήνει πίσω του μεγάλο έργο, αποτυπωμένο ανεξίτηλα στο Γηροκομείο, που όχι μόνο ανέπτυξε, αλλά και κράτησε ως αναπόσπαστο κομμάτι του κοινωνικού ιστού της πόλης, όπως και στη συντήρηση του ναού των Αγίων Αναργύρων που του εξασφάλισε, αποκλειστικά από σεβασμό στο πρόσωπό του και το έργο του, ο τότε Δήμαρχος Βασίλης Φέτσης με τη βοήθεια του τότε Υπουργού Εσωτερικών Προκόπη Παυλόπουλου.Σημαιοφόρος ο Βασίλης Φέτσης. Δεξιότερα στη φωτογραφία πρώτος με το κοστούμι, Σπυρος Φλογαΐτης, δεύτερος με το κοστούμι ; Γαζής.

Ο παπά Φραγκούλης όμως ευτύχησε κυρίως να διαπλάσει νεανικές ψυχές, τα παπαδάκια του, που γέμιζαν το ιερό από γενιά σε γενιά. Τα αγαπούσε, τα συμβούλευε, τους έδινε κάτι από το δυναμισμό και την πίστη του στους νέους και την πρόοδο. Το ιερό των Αγίων Αναργύρων υπήρξε εργαστήρι διαμόρφωσης ψυχών, και μπορεί αυτό να πέρναγε απαρατήρητο στους πολλούς, δεν το ξεχάσαμε εμείς όμως, όλοι εκείνοι που γίναμε φίλοι στις τάξεις της υπηρεσίας του παπά Φραγκούλη. Θυμάμαι τον Αποστόλη, γιο του παπά, τον Βασίλη Φέτση, τον Σπύρο Αρβανίτη, τον πολύκλαυστο Λουκά Νησιώτη, για να αναφέρω μόνο μερικούς.

Πίστευε σε μας και παρακολούθησε την εξέλιξη του καθενός μας χωρίς να αμφιταλαντευθεί ποτέ, διότι ήταν ένας βαθειά εκκλησιαστικός άνθρωπος που είχε όμως τοποθετήσει τον εαυτό του και την οικογένειά του στον κόσμο, όχι στο περιθώριο του κόσμου. Και μας είχε πάντα δίπλα του λέγοντάς μας τα προβλήματά του στη διαχείριση των κοινών, με κύριο βάρος βεβαίως σε εκείνους που έμειναν και πρόσφεραν στα κοινά της Λευκάδας.Η τελευταία Ανάσταση, πριν συνταξιοδοτηθεί ο παπά Νίκος (4/4/2010) ώρα 0:00.

Πριν κάποια χρόνια, όταν τα παιδιά μου ήταν στις πρώτες τάξεις του Γυμνασίου, τα έφερα να παρακολουθήσουν την ακολουθία της Μεγάλης Παρασκευής στους Αγίους Αναργύρους. Από τότε που τα βήματα της ζωής μού στέρησαν την δυνατότητα να απολαμβάνω την λευκαδίτικη καθημερινότητα, ένα από εκείνα που μου λείπουν τόσο πολύ είναι η πανδαισία του συγκεκριμένου τρόπου ψαλτικής που έγινε κομμάτι του είναι μου στους Αγίους Αναργύρους. Στις εκκλησίες της σημερινής καθημερινότητάς μου, μου έρχονται αναπόδραστα στο νου οι εκρήξεις του αείμνηστου καθηγητή μας που όλοι αποκαλούσαν Μουτσούκο, που έπιανε το αρμόνιο και μείς τραγουδούσαμε, για να μας διακόψει σχεδόν αμέσως φωνάζοντας ότι κάνουμε σαν μοεζίνιδες! Ήθελα τα παιδιά μου να ακούσουν και να ζήσουν ό,τι καλλίτερο εκκλησιαστικό είχα την τύχη να ζήσω στην μικρή μας ανεπανάληπτη πόλη, κάτι που δεν είχε καμιά σχέση με την ψαλμωδία της δικής τους καθημερινότητας. Ήθελα να προλάβω, τα παιδιά μου να έχουν εκείνες τις εμπειρίες, πριν ο κόσμος στον οποίο ανήκω φύγει για πάντα.

Καλό κατευόδιο, παπά Νίκο, είμαι βέβαιος ότι εκεί που σε οδήγησε η πίστη και τα έργα σου δεν θα πάψεις να προσεύχεσαι για τους ανθρώπους που άφησες.

Σπύρος Ι. Φλογαΐτης

Οι δυο τελευταίες φωτογραφίες είναι του Σπύρου Αρβανίτη. Οι υπόλοιπες είναι της Καίτης Κακαβούλη

http://aromalefkadas.gr/

Πασχαλινές αναμνήσεις από την παλιά Λευκάδα


Της Σοφίας Κοψιδά-Γαληνού


«Εδώ διαβαίν’ ο Λάζαρος με δώδεκ’ Αποστόλους
Και πάλι ξαναγύρισε με δεκατρείς Αγγέλους.
Όπου διαβεί κι όπου σταθεί πηγάδια θεμελιώνει,
πηγάδια, πετροπήγαδα κι αυλές μαρμαρωμένες
και κεραμίδια χάλκινα και πόρτες ατσαλένιες.»
anastasi_lazarou
Σάββατο του Λαζάρου τα παιδιά μ’ ένα μπουκέτο αγριολούλουδα στο χέρι, γυρνώντας από πόρτα σε πόρτα έλεγαν το «Λάζαρο» και οι νοικοκυρές τα φίλευαν.
Αύριο των Βαγιώνε το πρωί πηγαίναμε στην εκκλησιά. Τελειώνοντας η θεία λειτουργία, παίρναμε από ένα μεγάλο πανέρι ένα κλαράκι δάφνης και βάγια (ένα μπουκέτο από δεντρολίβανο και δαφνόκλαδα). Η υποδοχή του Χριστού στην Ιερουσαλήμ μετά βαΐων και κλάδων.
Μεγάλη Δευτέρα μέχρι το Μεγάλο Σάββατο νηστεία. Ο Μαρκάς γέμιζε από καποσάντους, πίνες, αχιβάδες, καλαμαράκια, σουπιές, χταπόδια, αχινούς. Στο Παζάρι σε πανέρια πουλούσανκουκούτσες βραστές ζεστές (άγριες αγκιναρούλες) και πανούργους βραστούς από το ιβάρι. Τέρμα ο πατσάς στο μαγαζί του Λαυράνου (Κουφάκια). Τώρα πουλούσε κουκιά ξερά βρασμένα, πασπαλισμένα με ρίγανη. Και πιο πέρα ο Καλόγερος (παρατσούκλι) πουλούσε βραστές γλυκοπατάτες.
Στα σπίτια οι νοικοκυρές άρχιζαν ν’ ασπρίζουν, να μαζεύουν τα χειμωνιάτικα ρούχα, βελέντζες, μαλλινοσέντονα, φλοκάτες και να πλένουν τις κολτρίνες (έτσι έλεγαν τότε τις κουρτίνες).
Μεγάλη Πέμπτη το πρωί οι γυναίκες πήγαιναν στο Νεκροταφείο για να ρίξουν τρισάγιο. Γυρνώντας έβαφαν τ’ αβγά τους και έφτιαναν τα κουλουράκια τους (τότε τα τσουρέκια δεν τα ξέραμε). Το απόγευμα στα καφενεία κρεμούσαν το φάντε μπαστούνι και τέρμα η κοντσίνα κλπ. Τα καφενεία έκλειναν. Οι ραδιοφωνικοί σταθμοί (τότε δεν υπήρχαν τηλεοράσεις) σταματούσαν τα τραγούδια. Οι καμπάνες χτυπούσαν κάθε τόσο πένθιμα. Πέθανε ο Χριστός!
Μεγάλη Παρασκευή μικροί-μεγάλοι μια βόλτα στο Νεκροταφείο. Τρισάγια, όμως, δε γίνονταν. Ήταν το τρισάγιο του Χριστού έλεγε η μάνα μου.
Γυρνώντας από το Νεκροταφείο σταματούσαμε στον Αϊ-Μ’νά. Εκεί πουλούσαν αρνιά (ζώντα). Οι πατεράδες μας αγόραζαν αρνάκι ή κατσικάκι ζωντανό για το Πάσχα, να μείνει μια νύχτα στο σπίτι. Εάν στην οικογένεια υπήρχε αχρόνιστος νεκρός, τότε στο σπίτι έπρεπε να μπει σφαγμένο και χωρίς κεφάλι αρνί.
Στο σπίτι ούτε μαγείρεμα, ούτε σκούπισμα. Υπήρχε νεκρός, ο Χριστός. Οι μεγάλες γυναίκες με ένα κουταλάκι έβαζαν στο στόμα τους ξίδι.
«Σήμερα μαύρος ουρανός, σήμερα μαύρη μέρα.
Σήμερα όλοι θλίβονται και τα βουνά λυπούνται.
Σήμερα έβαλαν βουλή οι άνομοι Εβραίοι,
οι άνομοι και τα σκυλιά και οι καταραμένοι,
για να σταυρώσουν το Χριστό τον πάντων βασιλέα.
Ο Κύριος εθέλησε να μπει σε περιβόλι,
να λάβει δείπνο μυστικό και να τον λάβουν όλοι.
Η Παναγιά σαν τ’ άκουσε έπεσε και λιγόθει.
Σταμνί νερό της ρίξανε, τρία ποτήρια μόσχο
και τρία με ροδόσταμο, για να της έρθ’ ο νους της.
Μα σαν της ήρθ’ ο λογισμός, μα σαν της ήρθ’ ο νους της,
πού ‘ναι μαχαίρι να σφαγώ, πού ‘ναι γκρεμός να πέσω»
χρiστος
τραγουδούσε η μάνα μου και η γιαγιά μου κλαίγοντας, μοιρολογώντας το Χριστό.
Μεγάλο Σάββατο πρωί στις 9 η μπάντα του Δήμου παιάνιζε γιορτινά στην αγορά από την Πλατεία ως τον Αϊ-Μ’νά. Οι καμπάνες χτυπούσαν χαρούμενα και οι νοικοκυρές έριχναν το κομμάτι (ένα πήλινο πιάτο, μια παδέλα, ότι είχε κρατήσει γι’ αυτό η κάθε μια). Ήταν σημάδι της πρώτης Ανάστασης. Ο τάφος του Χριστού εσείσθη. Τότε οι χασάπηδες ή οι νοικοκυραίοι έσφαζαν το αρνί στο αυλάκι του δρόμου και η μάνα ή η πρώτη κόρη με το πρώτο αίμα του αρνιού σε ένα βαμβάκι έκανε 4 σταυρούς στην εξώπορτα.
Το μεσημέρι οι νοικοκυρές μαζεύονταν στη βρύση της γειτονιάς (στα σπίτια δεν υπήρχαν βρύσες, είχαμε μόνο μπότηδες και λαγήνες) να πλύνουν και να γυρίσουν τα έντερα από το αρνάκι για το βράδυ. Εκεί πείραζε η μια την άλλη για το βράδυ μετά την Ανάσταση.
Το βράδυ στην εκκλησία για την Ανάσταση με το κερί στο χέρι για το «Χριστός Ανέστη».
Α! να διακόψω την περιγραφή για να σας πω για μιαν Ανάσταση, όταν ο μπαμπάς μου ζούσε στη Λευκάδα (γιατί τα τελευταία του χρόνια ζούσε στην Αθήνα και ήρθε και πέθανε στη Λευκάδα). Πήγαμε, λοιπόν, έξω από την Ευαγγελίστρια, κοντά στο σπίτι. Ο παπάς άρχισε να διαβάζει το Ευαγγέλιο «η Μαρία η Μαγδαληνή, η Μαρία του Ιακώβου». Και τότε φωνάζει ψέλνοντας ο Κερατόκωλος «και η Μαρία του Μπατιάλη» (μια γειτόνισσα). Περιττό να σας πω τι έγινε!
Μετά, στο σπίτι για πατσά (όχι μαγειρίτσα). Πατσάς και κόκκινα αβγά. Την ημέρα του Πάσχα σούπα αυγολέμονο και τη Δευτέρα το αρνάκι ή το κατσικάκι ψητό με πατάτες στο φούρνο της γειτονιάς. Το απόγευμα βόλτα για σουμάδα. Το βράδυ στου Κατσή για αμυγδαλωτά ή πάστα στον Πρεβεζάνο.
Ζωοδόχου Πηγής βόλτα στη Σπασμένη Βρύση, γιατί γιόρταζε η εκκλησία, γινόταν πανηγύρι. Και την Κυριακή του Θωμά γιορτάζαμε στο εκκλησάκι του Αγίου Θωμά κοντά στο Νεκροταφείο, που ήταν η εκκλησία του. Εκεί ο Κακανιέζος πουλούσε κουλουράκια περασμένα σε σπάγκο.
Αν τα διαβάσουν νέοι άνθρωποι αυτά που γράφω, ίσως να απορούν πότε γινότανε αυτά. Και όμως ήταν η ζωή μας, ο υπέροχος τρόπος ζωής μας.
Πώς να ξεχάσω, μετά τα Πάσχα, τον τρόπο που η μάνα μου και οι γειτόνισσές μας έπλεναν τις μαντανίες, τα μαλλινοσέντονα, τις κουρελούδες και τα στρωσίδια. Κανόνιζαν όλες μαζί και ειδοποιούσαν το Δήμο τον Κορομηλέο, που είχε ένα στενόμακρο κάρο που το τραβούσε ένα άλογο. Φόρτωναν εκεί τα ρούχα που θα έπλεναν, αναβαίνανε οι ίδιες μαζί και τα παιδιά τους και μιλώντας και γελώντας φτάνανε στη Σπασμένη Βρύση. Εκεί το νερό έτρεχε άφθονο. Έβαζαν οι μάνες μας τα ρούχα στο νερό, τα μούσκευαν και μετά τα έβαζαν σε μια πέτρα και τα κοπανούσαν μ’ ένα κόπανο, τα ξέβγαλαν και τα άπλωναν να στεγνώσουν, ενώ εμείς παίζαμε, κρυβόμαστε, γελούσαμε… Και αργά το απόγευμα, ο Δήμος ξανάρχονταν. Στεγνά τα ρούχα κι εμείς ξανά επάνω και πίσω. Κουρασμένοι όλοι, οι μανάδες από τη δουλειά, εμείς από το τροχάδην και την ολοήμερη σχεδόν τρέλα μας από τα παιχνίδια, όμως γεμάτοι από αθωότητα, από αγάπη του ενός για τον άλλο, από συντροφικότητα.
_____________________________________
Γλωσσάρι
Καποσάντοι: είδος όστρακου
Παγούροι: καβούρια
Ιβάρι (διβάρι): ιχθυοτροφείο
Παδέλα: πήλινη κατσαρόλα
Μπότης: λαγήνι με στενό στόμιο
Μαντανία: μπατανία, μάλλινο κλινοσκέπασμα

By f.kolivas On Σάββατο, Απριλίου 27th, 2013